十一、五星之應
...蘭祕典論》曰∶消者瞿瞿,孰知其要?文義與此稍異,詳藏象類一。)妄行無徵,示畏侯王。(知天道者,既難其人,故每有妄行之徒,用無徵之說,以示畏侯王,言而不應,反惑其敬畏修德之心。若此輩者,不惟無補於事,而...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓三、天元紀
...之矣,願聞其與三陰三陽之候奈何合之?(論,即前六節藏象論也。終期之日,週而復始,謂期年一週而復始也。三陰三陽,六氣也。言氣有五運,復有六氣,五六不侔,其將何以合之?)鬼臾區稽首再拜對曰∶昭乎哉問也。夫...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓九十四、病傳死期
...髒者,乃可刺也。(間髒義,詳脈色類十二。七傳義,詳藏象類二十四。)夫病傳者,心病先心痛(《素問·標本病傳論》),此下皆詳明病傳之見證也,故病發於心者,其證必先爲心痛。)一日而咳,(心病傳肺也。上文病傳...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓第二節·傷寒轉厥
...是宜溫熱之劑,藥須涼服,從其類以求之也。”以上三家學說,前兩家分辨陰厥與陽厥的不同點;後一家則把陰證似陽的陰厥證,從疑似之間找出問題,同中求異,辨別得極爲精審。關於色厥,毛退之《中西醫話》載∶“色厥者...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋靈蘭祕典篇
卷之一(藏象論附臟腑圖形並各經補瀉。溫涼引經)帝曰。五臟應四時。各有收受乎岐伯曰。東方青色入通於肝。開竅於目。藏精於肝。其病駭。其味酸。其類草木。其畜雞。其谷麥。其應四時上爲歲星。是以春氣在頭也。其音...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤中風
...眩暈汗出。乃陽不潛藏。變化內風。擾動虛靈所致。內經藏象謂腎爲根本。左右有二。蓋一陰一陽。互相交紐。水中有火。爲生生化育。惟藏蓄不露。斯永年無病。而肝爲腎子。母氣既衰。水不生木。肝屬風藏。內風乘龍雷相火...
中醫古籍;葉天士醫案精華;清;葉天士十八、有餘有五不足有五
...有餘有五,不足亦有五,何以生之乎?(精氣精液義,詳藏象類二十五。四肢,手足也,合九竅五臟,共爲十六部。三百六十五節者,言脈絡之會。如《九針十二原篇》曰∶節之交,三百六十五會。所謂節者,神氣之所遊行出入...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓雜論第九
...氣和而生。津液相成。神乃自生。(積精生神。)(六節藏象論)【靈】水谷入於口。輸於腸胃。其液別爲五。天寒衣薄則爲溺與氣。(前溺後氣。)天熱衣濃則爲汗。悲哀氣並則爲泣。中熱胃緩則爲唾。邪氣內逆則氣爲之閉塞...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨三十一、陰陽二十五人
四卷藏象類(靈樞陰陽二十五人篇全)黃帝曰∶餘聞陰陽之人何如?伯高曰∶天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之。(由陰陽而化五行,所以天地萬物之理,總不離五,而人身之相應者,亦惟此耳。按∶本節引前通天篇少...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓十、四時髒脈病有太過不及
...腎之四髒者也。土無定位,分王四季,故稱爲孤髒。詳見藏象類七。)帝曰∶然則脾善惡可得見之乎?岐伯曰∶善者不可得見,惡者可見。(脾無病則灌溉周而四髒安,不知脾力之何有,故善者不可得見。脾病則四髒亦隨而病,...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓