腸覃石瘕
...,日以益大,狀如懷子,月事仍以時行,名曰腸覃。或幹營氣,深入客於胞中,惡血留止,日以益大,狀如懷子,月事不以時下,名曰石瘕。此皆生於女子,在男子則爲疝病也。
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等瘧晝夜作
...晝發陰夜發,邪退自然歸陽分,病進每必入陰家。【注】營氣循經而行脈中。衛氣不循經而行脈外,惟日行於三陽,夜行於三陰。故邪在三陽之淺者,則晝發。邪在三陰之深者,則夜發。病邪將退者,夜發退爲晝發,此爲去陰就...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷四;清;吳謙等靈樞行鍼篇
卷一靈樞經文陰陽和調。而血氣淖澤滑利。故針入而氣出。疾而相逢也。多陰而少陽。其氣沉而氣往難。失(營氣主沉。衛氣主浮。刺衛當淺。刺營當深。針入而氣逆者特以宜淺反深。宜深反淺也
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川腸覃石瘕
...而內着,日以益大,狀如懷子,月事仍以時行,名曰腸覃.或幹營氣,深入客於胞中,惡血留止,日以益大,狀如懷子,月事不以時下,名曰石瘕,此皆生於女子,在男子則爲疝病也.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙瘧晝夜作
...陽會晝發陰夜發,邪退自然歸陽分,病進每必入陰家.【注】營氣循經而行脈中.衛氣不循經而行脈外,惟日行於三陽,夜行於三陰.故邪在三陽之淺者,則晝發.邪在三陰之深者,則夜發.病邪將退者,夜發退爲晝發,此爲去陰就陽,則病欲已也....
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙固氣脫,參附功
脫者宜固,參附湯固守腎氣,術附湯固守脾氣,芪附湯固守衛氣,歸附湯固守營氣。先固其氣,次治其風。若三生飲一兩加人蔘一兩,則爲標本並治之法。正虛邪盛,必遵此法。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;中風第二脈賦
...夜。各五十週於身。世人每昧於衛行脈外之旨。謂衛氣隨營氣而行於外。不知營自行營之道。衛自行衛之道。衛實不隨營氣而行也。試先以營氣之行言之。內經營氣篇。黃帝曰。營氣之道。內谷爲寶。谷入於胃乃傳之肺。流溢於...
中醫古籍;脈訣乳海;卷一;清;五邦傅汗證
...本乎陰也。然汗發於陰而出於陽,此其根本,則由陽中之營氣;而其啓閉,則由陰中之衛氣。故凡欲疏汗而不知營衛之盛衰,欲禁汗而不知陰陽之橐龠,吾知其必敗矣。一、汗有陰陽。人但知熱能致汗,而不知寒亦能致汗。所謂...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷五病能集三(雜證十三門);清;羅美傷寒傷風俱有戴陽(附黃汗)
...幹;或過用涼藥清熱,熱退汁凝,阻塞玄府,衛氣不通,營氣不行,將成血痹骨蒸,而入勞瘵之途矣。故仲景以二一、各半湯,助生新津而峻汗之,其意深矣。舊解以二湯爲緩汗法者,非也。
中醫古籍;讀醫隨筆;卷三證治類;清;周學海遺溺
...便不利。直視失溲。寸口脈微而澀。微者衛氣不行。澀者營氣不逮。榮衛不能相將。三焦無所仰。身體痹不仁。榮氣不足。則煩疼。口難言。衛氣虛。則惡寒。數欠。三焦不歸其部。上焦不歸者。噫而吞酸。中焦不歸者。不能消...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷六;清;沈金鰲