序
...。予祖上自黃帝素問。下及仲景河間東垣丹溪諸書。無不研究。沉潛之久。恍然自得。蓋素問以足六經分經論治。然未嘗不通乎義也。仲景立三百九十六法。垂一百一十三方。可詢而訣也。河間以傷寒爲熱病。經曰。熱病者。皆...
中醫古籍;傷寒捷訣;序;清;嚴則庵;裘慶元78.論火不歸原治法
...,亦有火不歸原者,傷寒、溫病中之戴陽證是也。其證之現狀∶面赤、氣粗、煩躁不安,脈象雖大,按之無力,又多寸盛尺虛。此乃下焦虛寒孤陽上越之危候,頗類寒溫中陰極似陽證。然陰極似陽,乃內外異致,戴陽證乃上下異...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純死生脈候
...三五日後,不問在表在裏,便以承氣湯之類以下之,多致內外俱虛,諸變蜂起。大抵病患虛實表裏不同,所以邪之傳變有異,豈可以日數爲準。蓋有即傳者,有傳一二經而止者,有始終只在一經者,不必拘始太陽終厥陰也。傷寒...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒瑣言卷之一雜病諸病方法(前引);明;陶華第四節·觀舌形
...形分部之要訣。【榮齋按】舌苔兩字,當分別看。舌是舌的本質,苔是舌上所生的垢膩。舌以候元氣的盛衰,苔以察病症之淺深。至於分部,可區別爲五∶(1)舌尖──候上焦心肺之疾。(2)舌中央──候胃與大小腸之疾。(3...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋醫道
...嘗戒諸子弟∶醫惟大道之奧,性命存焉。凡業者必要精心研究,以抵於極,毋謂易以欺人,惟圖僥倖。道藝自精,必有知者,總不謀利於人,自有正誼在己。《易》曰∶積善積惡,殃慶各以其類至。安得謂不利乎?
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫玉竹
...。故又一名葳蕤。色白微黃。味甘微苦。氣平質潤之品。培養脾肺之陰。是其所長。而搜風散熱諸治。似非質潤味甘之物可取效也。如風熱風溫之屬虛者。亦可用之。考玉竹之性味功用。與黃精相似。自能推想。以風溫風熱之證...
中醫古籍;本草便讀;草部山草類;清;張秉成瀉青丸
...,風淫火熾,勢不容易以治,故又奪以大黃。用當歸者,培養乎血,而不使其爲風熱所燥也。複用乎羌活、防風者,二物皆升散之品,此
中醫古籍;醫方考;卷一中風門第一;明;吳昆藿香正氣散
...正之氣;白朮、茯苓、半夏、甘草,則甘平之品耳,所以培養中氣,而樹中營之幟者也。
中醫古籍;醫方考;卷一感冒門第三;明;吳昆妄言妄見
...如塊痛未除。先服安神湯。塊痛已除。急須服補元湯。以培養氣血。自獲全效。此一定法也。
中醫古籍;產寶;唐;咎段發不生
...血之餘,血足自能自發。小兒以乳爲糧,只要良好乳汁,培養後天,外擦生髮油以助其發源,不必服藥。
中醫古籍;兒科萃精;卷三身體諸病門;民國;陳守真