五行
...、四時等,說明人與自然界的統一性。《黃帝內經素問·陰陽應象大論》:“在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在髒爲肝,在色爲蒼,……在變動爲握,在竅爲目,在味爲酸,在志爲怒。”醫療實踐證明,怒可以傷肝,肝病患者...
中醫學;五行學說;中醫基礎理論;鍼灸學經方
...志·方技略》記載:“醫經者,原人血脈、經絡、骨髓、陰陽表裏,以起百病之本,死生之分;而用度針、石、湯、火所施,調百藥齊和之所宜”;“經方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜,辨五苦六...
方劑學;中醫學;中藥學陰都
...少陰和衝脈之氣會聚之處,故名陰都。《黃帝內經素問·陰陽應象大論》:“水爲陰,火爲陽。”陰,地氣也。《左傳·襄九年》:“積陰之氣。”疏:“土積則爲陰。”穴當上腹,胃爲土氣之都。都,有會聚之義。此處陰,指...
中醫學;鍼灸學;經穴;足少陰腎經經穴;衝脈交會穴;特定穴;腧穴學;交會穴;經外奇穴;上腹部腧穴;穴位特效按摩五行成數
...便於五行的推演運算,另一方面亦通過生成數的奇偶而與陰陽發生聯繫,使每一行都可分爲陰陽,而陰陽又能統轄五行。
中醫學;五行學說陰陽二十五人
...yīnyángèrshíwǔrén英文:Twentyfivekindsofyin-yangpersons概述:陰陽二十五人:1.《黃帝內經靈樞》篇名;2.運用陰陽五行學說,結合五音的不同屬性,將不同體質的人分爲二十五類。《黃帝內經靈樞》篇名·《陰陽二十五人》:《陰陽...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作;陰陽學說;五行學說;五音通關
...少陰和衝脈之氣會聚之處,故名陰都。《黃帝內經素問·陰陽應象大論》:“水爲陰,火爲陽。”陰,地氣也。《左傳·襄九年》:“積陰之氣。”疏:“土積則爲陰。”穴當上腹,胃爲土氣之都。都,有會聚之義。此處陰,指...
中醫學;鍼灸學;經外奇穴;經穴別名;腧穴學陰陽人格體質說
拼音:yīnyángréngétǐzhìshuō英文:Theoryofyin-yangconstitution陰陽人格體質說也稱體質—人格說。是按陰陽五行理論劃分人格類型的學說,源於《靈樞·通天篇》及《靈樞·陰陽二十五人篇》。前者按陽氣之多少分爲太陽、少陽、陰陽...
中醫學形
...·形:形即形色。指機體表現於外的形態氣色。《素問·陰陽應象大論》:“厥氣上行,滿脈去形。”脾臟所主的四肢肌肉·形:形指脾臟所主的四肢肌肉。《素問·調經論》:“形有餘有不足。”王冰注:“形屬脾。”五行·形...
中醫基礎理論;中醫學五行自穩模型
...內穩定器”。由五行表達的這種自穩機制,有許多不同於陰陽關係的顯著特點,這主要是:多體關係,即表達的不是簡單的二體關係,已是較複雜的五體關係;多種作用,即所表達的交互作用已有生、克、乘、侮4種;反饋控制...
中醫學火
...者,多是直接感受溫熱邪氣所致,屬內生者,則常由臟腑陰陽失調而成。病機之一·內火:內火爲病機,其並非由體外侵入,而是由於臟腑功能活動失調所產生的,能夠形成類似外火證候的邪氣,爲了使之與外感六淫相區別,稱...
中醫學;五行學說;艾灸;中醫基礎理論;五運;陰陽二十五人;鍼灸學;六淫;中醫內科學;中醫病因;中醫病機