急驚後調理法
卷二驚風門急驚之後尚未清,痰熱琥珀抱龍靈,神虛氣弱痰兼熱,清心滌痰大有功。【注】急驚多用寒涼之藥,亦急則治標之法。但是痰火稍退,即當調補氣血。若過用寒涼,必致轉成慢驚等證。故驚邪一退,餘熱尚在者,當用...
中醫古籍;幼科心法要訣;卷二驚風門;清;吳謙急驚後調理法
卷五驚風門急驚之後尚未清,痰熱琥珀抱龍靈,神虛氣弱痰兼熱,清心滌痰功效呈。[注]急驚多用寒涼之藥,亦急則治標之法,但得痰火稍退,即當調補氣血,若過用寒涼,必致轉成慢驚等證,故驚邪一退,餘熱尚在者,當用琥珀...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五驚風門;清;吳謙吳九宜先生早晨泄瀉
...真而下之,由公究理深邃,故見之行事,着之談論,皆自理學中來,他人何敢望其後塵。
中醫古籍;孫文垣醫案;卷一三吳治驗;清;孫一奎驚
卷之下小兒門急慢驚風病機,以一言統之,謂諸熱瞀,諸病驚駭,皆屬於火(云云)。方論急驚爲陽癇,慢驚爲陰癇。治法清心、涼肝、安神、定魄,用辰砂、牛黃、吊藤、蘆薈、全蠍、天麻、龍齒、虎睛、南星、膩粉、腦、麝...
中醫古籍;推求師意;卷之下小兒門;明;戴思恭裘序
...溫疫論》焉,《溫熱論》焉,皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法,非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》,既非《傷寒論》並行的書,尤非《傷寒論》統系的書,實爲《溫熱論》之註解書也。則於《傷...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清薛序
...成皇極經世觀物內外篇,世人徒知其精數學耳。丹溪研心理學,得白雲許先生之傳,因師有疾,而後學醫,人亦止以醫稱之。而元史列之道學傳,則知雲來先生他日傳之不朽者,不僅以醫,以有《卮言》在也,美哉展成先生之序...
中醫古籍;醫暇卮言;序;清;程林敘
...時。掇巍科而去者歲有之。所着書積高至三四尺許。皆明理學。辨是非。論治亂。有關身心性命天下國家之言。旁及藝術小數。無不曲通其旨。浦陽戴太史東珊先生。題其孝感裏志。曰非張子之積學有素。精心果力。其孰能是。...
中醫古籍;麻疹闡注;清;張霞溪論傷寒兩感
...不治之證矣然用藥之法助正除邪虛實實虛補不足損有餘之理學人不可不素有一定之法於胸中也
中醫古籍;玉機微義;卷十四寒門;元;明;徐彥純序
...託之醫而浮沉身名之間者也。先生初遊許文懿公門,潛心理學,得考亭之緒,故自敘其刻曰《格致餘論》。夫醫出之格致之餘,則此物此知即修正誠之真脈所衍而流也。康節先生,以理衍數,雖數亦理;先生以理精醫,雖醫亦理...
中醫古籍;丹溪手鏡;序;元;朱丹溪增補本草備要自序
...而足以垂後者,必性命之文也,其次則經濟之文也。餘於理學,既無所窺,又六經四子之書,燦如星日,即漢疏宋注,且有遺譏,況餘愚瞽凡民,安敢以管蠡仰測高深也哉!性命之文,吾無及矣。若經濟之文,必須見諸實事,方...
中醫古籍;本草備要;序;清;汪昂