眩暈
...診時不言所以。切其六脈沉實。不似有病之脈。惟兩寸略顯微數之象。但切其左。則以右掌抵額。切其右。則易左掌抵額。知其肥盛多溼。而夏暑久在舟中。時火鼓激其痰。而爲眩暈也。詢之果然。因與導痰湯加黃柏、澤瀉、茅...
中醫古籍;張氏醫通;卷六諸風門;清;張璐二十、用寒遠寒用熱遠熱
...謂反時,反時者則可根據時,以主氣之循環有常,客氣之顯微無定,故姑從乎主也。)及勝其主則可犯,(勝其主者,客氣太過也。如夏而寒甚,客水勝也。冬而熱甚,客火勝也。春涼秋溫,其氣皆然。故可以熱犯熱,以寒犯寒...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓陰陽體象
...嘗聞之滑伯仁雲∶至微者理也,至着者象也,體用一原,顯微無間,得其理則象可得而推矣。使能啓原而達流,因此而識彼,則萬化之幾,既在吾心,而左右逢原,頭頭是道矣。孰謂陰陽體象之理爲迂遠,而可置之無論哉?
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓女科指掌賦
...本而逐末,正心誠意可感天地而通神明,格物致知,方徹顯微而推臟腑,無大過無不及,機權在我勿矜能,勿貪得施報,由人惟期行滿於三千,青城可望,更惜功虧於二六,白首無成,最易誤人,不盡風塵之碌碌,曷勝長嘆無邊...
中醫古籍;女科指掌;卷之一調經門;清;葉其蓁二十九、陰陽離合
...,合之則一,散之則十百千萬,亦無非陰陽之變化。故於顯微大小,象體無窮,無不有理存焉。然變化雖多,其要則一,一即理而已。是以人之三陰三陽,亦豈有不應乎天地者哉?此上二節義,又出五營運大論,詳運氣類四。)...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓頭暈
...診時不言所以,切其六脈沉實,不似有病之候,惟兩寸略顯微數之象。但切其左,則以右掌抵額,切其右,則以左掌抵額,知其肥盛多溼,而夏暑久在舟中,時火鼓激其痰而眩暈也。詢之果然,因與導痰湯加黃柏、澤瀉、茅術、...
中醫古籍;續名醫類案;卷三;清;魏之琇方論(二十二)
...略。作素問醫療訣)崇文總目一卷佚〔石氏昌(璉)明醫顯微論〕奮脫明字。據藝文略訂補。崇文總目一卷佚〔亡名氏大元新論〕崇文總目一卷佚〔金匱錄〕崇文總目五卷佚〔王氏(顏)續傳信方〕(藝文略。作僞唐王顏撰。)...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十四;日本方論(四十三)
...未盡也。餘不敏。竊選古方之合於三方四制十劑者。爲之顯微闡幽。申明其方之中矩。法之中規。剛柔有變。約制有道。治三焦則分大小之劑。處銖兩則分多寡之數。其間辨五行之生化。察天時之溫嚴。審人事之陰陽虛實。與夫...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六十五;日本方論(二)
...法爲一書。名曰脈經。其於仲景傷寒論。尤加探討。宜乎顯微畢貫。曲暢創法制方之本旨。以啓後人之信從。可也。乃於匯脈之中。間一匯證。不該不貫。猶曰匯書之常也。至於編述傷寒全書。苟簡粗率。仍非作者本意。則吾不...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十四;日本師傳三十二則
...生。堅急者死。諦觀諸義。則病脈之逆從。可默悟矣。而顯微又言。前大後小。則頭痛目眩。前小後大。則胸滿短氣。即仲景來微去大之變辭。虛中挾實之旨。和盤托出矣。【芤】芤脈者。浮大弦軟。按之中空。中按雖不應指。...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐