魂魄
...應真靈子產曰∶人始曰魄,既生陽曰魂。是故二氣發生,莫非魂魄而應真靈。及其生也,萬變千化,有生有死。無超躍三清,漂淪諸趣。得喪之機,實在此矣。在天日月全通象日月者,天地魂魄也。故魂者爲日,主晝天真精也;...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥自序
...不勝屈。其間雖純駁不齊,苟能採其菁華,遺其糟粕,何莫非後事之師乎?餘弱冠即究心斯道,寢食於茲者數十餘年。每於臨證之暇,取先正之書,反覆披閱,語有精粹,輒隨扎記。歲月既深,卷帙遂多,紛紜雜沓,因重爲編次...
中醫古籍;醫述;序;元;程杏軒心術
...憂之。彼患人所不及計者。而我代計之。甚至睡思夢覺。莫非設身伊芳地。或垂亡而拯之。或慮變而防之。謀深思遠。視一病而又虞一病之起。奏一效而更覺效之難憑。攻之時即爲守地。守之時復爲攻謀。一片婆心。無少寧息。...
中醫古籍;古今醫徹;卷之四醫箴;清;懷遠松江朱
...甘者也;木曰曲直,作酸者也。口甘帶酸,痰唾亦然何?莫非土受木乘之過,木亦太剛矣哉?誰能柔之,惟有左金一方,以爲克木之制,則木正其體,金得其用,可患升降之不得其常耶?左金丸
中醫古籍;曹仁伯醫案論;清;曹存心(一)溫化寒痰
...邪而用之,是重竭其津液,誠非所宜。按半夏主治最多,莫非脾溼之證,苟無溼者,均在禁例。古人謂半夏有三禁,謂血家、渴家、汗家也。若無脾溼,且有肺燥,誤服半夏,悔不可追,責在司命,謹諸戒諸。
中醫古籍;本草徵要;第一卷·通治部分治痰藥;明;李中梓神仙統論
...不死可以力致。又曰上壽百二十。古今所同。過此以往,莫非天妄,此皆兩失,康之大意,以謂神仙特受異氣,稟之自然,非積學所能致,至於導養得理,以儘性命,上獲千歲,下數百年,可有之耳,夫以康論養生則善矣,而獨...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十八神仙服餌門;宋;由政府組織編寫藥味專精
...生地黃。恐損陽氣。銼一兩服之。不效。予再思脈病對。莫非藥陳腐而不效乎。再於市鋪選嘗氣味濃者。再煎服之。其病減半。再服而愈。凡藥昆蟲草木。生之有地。根葉花實。採之有時。失其地。性味少異。失其時。氣味不全...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十一;元;羅天益盈虛
...數之氣,盛滿於中,陰陽氣和,精氣盈益,始得生子。總莫非從無形陰陽之虛,而變化有形之實,及長養太極,則有形之實,仍歸無形之虛,能悟其理,凝神保精,則天真長固,得盡天年。《經》所謂∶從欲快志於虛無之守,故...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻辨委中毒膝眼毒論
...而成。夫膀胱爲聚溼之所,熱入混淆,注於絡脈生癰,則莫非溼熱凝結爲患。初起木硬腫痛微紅,屈伸艱難,故又名曲鰍,寒熱不退則成膿矣。治宜清溼熱、活血化瘀、舒筋散邪。若不速治,恐筋縮,遂成廢疾。膝眼毒,生於膝...
中醫古籍;瘍科心得集;卷中;清;高秉鈞遠志
...。有以下注故也。則強志益精治善忘。雖腎之所藏。而何莫非心歟。則前賢皆以遠志爲心藥者。論其原。二家以爲腎藥者。據其功也。故餘以爲入心腎二經。一以見心爲主。而腎爲應。一以見心腎之不可離二也。【禁忌】經疏曰...
中醫古籍;要藥分劑;卷四補劑上;清;沈金鰲