陽中有陰
...可以有不同層次的劃分,而且兩者互根互用,故陰陽只是相對而言,不能絕對劃定。如從陰陽的相對性和多層次性而言,《黃帝內經素問·金匱真言論》認爲:“背爲陽,陽中之陰,肺也;……腹爲陰,陰中之陽,肝也。”說明...
中醫學;陰陽學說;中醫基礎理論陰中有陽
...可以有不同層次的劃分,而且兩者互根互用,故陰陽只是相對而言,不能絕對劃定。如從陰陽的相對性和多層次性而言,《黃帝內經素問·金匱真言論》認爲:“背爲陽,陽中之陰,肺也;……腹爲陰,陰中之陽,肝也。”說明...
陰陽學說;中醫學;中醫基礎理論相火
...之一。肝、腎、膽、三焦均內寄相火·相火:相火與君火相對而言,寄藏於下焦肝腎,有溫養臟腑,主司生殖的功能。肝、腎、膽、三焦均內寄相火,而其根源則在命門。它與君火相互配合,以溫養臟腑,推動人體的功能活動。...
中醫學;中醫基礎理論;髒象學說;鍼灸學實
...會.中醫藥學名詞(2004)]實證:實(excess)指實證。與虛相對而言,指邪氣亢盛,以邪氣盛爲矛盾主要方面的病理反應,表現爲正氣與邪氣均較強盛,正邪相搏,鬥爭劇烈,反應明顯,可見各種亢盛有餘的證候。《靈樞·玉機真...
中醫基礎理論;中醫學;中醫病因病理學名詞肝陽
...;2.耳穴名。肝的陽氣·肝陽:肝陽指肝之陽氣,與肝陰相對而言,是肝之溫煦、升發、疏泄的一面。肝陽主升發疏泄。與肝陰保持相對的平衡和協調,以維持肝的正常功能。耳穴名·肝陽:肝陽爲耳穴名。位於耳輪結節處。主治...
中醫學;耳穴名;髒象學說;中醫基礎理論;鍼灸學本
...究本原。根本,原本·本:本意指根本,原本。與“標”相對而言。參見標本:標本是個相對的概念,也是一種主次的關係。1.凡病因與症狀,先病與後病,正氣與邪氣,病在內與病在外等,都有標本的關係。從人體與致病因素...
中醫學;運氣學說;中醫基礎理論表裏
...營血辨證尤爲重要。表裏是一個相對概念,如體表與臟腑相對而言,體表爲表,臟腑爲裏;肝與腑而論,腑爲表,髒爲裏;經絡與臟腑而論,經絡爲表,臟腑爲裏;三陽經與三陰經而論,則三陽經屬表,三陰經屬裏。通常所說的...
中醫學;八綱辨證;中醫診斷學;中醫辨證方法;鍼灸學虛實夾雜證
...爲八綱之一。指人體精氣不足而出現的虛弱證候。與實證相對而言。多由先天不足或後天失養所引起,但以後者爲主。如飲食失調、七情勞倦、房室過度、久病失治等致正氣耗傷,形成虛證。《黃帝內經素問·通評虛實論》:“...
中醫學;中醫診斷學;中醫辨證;中醫證名武火
...爲氣功內丹術術語。指煉功中用意重緊急運之謂。與文火相對而言。《金仙證論》:“緊重謂之武火。”用武火時須配合舐吸撮閉四訣。《海瓊傳道集》以“奮迅精神,驅除雜念”爲武火之要。採藥及昏沉時需用武火。《性命圭...
氣功學;中藥學;中醫學;煎藥方法;湯劑;方劑學文火
...爲氣功內丹術術語。指練功中用意輕柔緩行之謂。與武火相對而言。《金仙證論》:“微緩謂之文火。”《海瓊傳道集》以“專氣致柔,含光默默,溫溫不絕,綿綿若存”爲文火之要。《性命圭旨》:“得丹時藉文火養之。”此...
中醫學;中藥學;氣功學;氣功學;煎藥方法;湯劑;方劑學