少陽新法
...正法。如初起即見舌苔鮮紅。神昏譫語。煩躁不寧者。此溫邪上乘包絡也。防發丹疹。切忌升、葛、荊、防。宜犀角、連翹、鉤丁、薄荷、丹皮、川斛、菖蒲、天竺黃、淡竹葉、人中黃、淨銀花之類。以解包絡營分之熱。則毒透...
中醫古籍;傷寒指掌;卷一;清;吳坤安溫熱
...氣,清解表邪。姜半夏雖能消痰止咳,尚宜慎用。安昌徐溫邪未淨,脈尚大,午後肌熱,舌白滑,嗆咳面浮,大便溏薄。宜養胃、清肺熄邪。丹蔘(三錢)生米仁(四錢)銀花(錢半)金沸草(三錢,包煎)川貝(二錢)茯苓(...
中醫古籍;邵蘭蓀醫案;卷一;清;邵蘭蓀18.溫病兼下痢
...溫熱所灼而益加疼墜,惟石膏與人蔘並用,能升舉下陷之溫邪,使之徐徐上升外散。而方中生山藥一味,在白虎湯中能代粳米以和胃,在治痢藥中又能固攝下焦氣化,協同芍藥、白頭翁諸藥以潤肝滋腎,從容以奏膚功也。至於麥...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純辨溫病二
...病。更剔出風溫之爲病。而特申發汗之禁。是有二說焉。溫邪內發。誤責其汗。衛氣既疏。風邪又襲。兩陽相合。身反灼熱。此一說也。溫邪內伏。少陰既病。腎精不藏。內風易動由裏出表。汗出之後。身乃灼熱。此又一說也。...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名五、溫熱久在一經解
下編·正宗輯要第二章·分論《溫熱論》曰∶傷寒多有變證,溫熱雖久,總在一經爲辨。此義世皆以手足經釋之,非也。傷寒亦有不傳經者,但傳經者多,溫病傳經者少。所以然者,寒邪爲斂,其入以漸,進一境即轉一象,故變...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣論伏氣發溫與暴感風溫病原不同治法各異
...發熱,甚則發爲痧疹。內經所謂風淫於內治以辛涼,葉氏溫熱論所謂溫邪上受首先犯肺者,皆指此一種暴感風溫而言也。伏氣由內而發,治之者以清泄裏熱爲主;其見證至繁且雜,須兼視六經形證,乃可隨機立法。暴感風溫,其...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒陳平伯外感溫病篇
...本,是以風溫外薄,肺胃內應。風溫內襲,肺胃受病。其溫邪之內外有異形,而肺胃之專司無二致。故惡風爲或有之證,而熱、渴、咳嗽,爲必有之證也。三複仲景書,言溫病者再,一則曰“太陽病,發熱而渴,不惡寒者爲溫病...
中醫古籍;溫熱經緯;卷四;清;王士雄第四章·溫病學說之折衷
...》及《景嶽發揮》,並詳伏氣,不獨新感。吳鞠通徒取《溫熱論》之溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包十二字,撇開伏氣,以新感立論,更固執《臨證指南》所云仲景傷寒先分六經,河間溫熱須究三焦之語,劃分三焦界限,愈失愈...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣論病因
病有外因,如六氣之風寒暑溼燥熱,八方之溫熱燥寒是也。有內因,如飲食飢飽、喜怒哀樂、愛惡欲是也。凡此者,皆各有所及之經,有某經之脈象(如寸主陽經,尺主陰經之類),即有某經之見症(如三陽有頭痛,三陰有腹痛...
中醫古籍;中風論;清;熊笏二十二、論伏氣發溫與暴感風溫病源不同治法各異
...則發爲痧疹,《內經》所謂風淫於內,治以辛涼;葉氏《溫熱論》所謂溫邪上受,首先犯肺者,皆指此一種暴感風溫而言也。伏氣由內而發,治之者以清泄裏熱爲主。其見證至繁且雜,須兼視六經形證,乃可隨機立法。暴感風溫...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣