病源
...嗜食脾既病則金氣虧而生嗽嗽久則水氣絕而肢體幹腎水既枯木無所營養肝氣不充故多怒發焦筋痿是病大抵起自於心傳遍五臟故藥力不能及以致不救留連歲月雖不遽死亦終必亡而已矣
中醫古籍;醫方集宜;卷之四癆瘵門;明;丁毅闢諸驚名之謬
...止掣,乃莫破之理。餘妙法備傳,較之玉宮紫府之仙方,枯木回春之造化,不相軒輊。凡我同人,萬不可以蛇絲諸詭名,執爲正論垂之,以殺有冤莫訴之嬰兒也。
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷三;清;夏禹鑄論脈
...而弦者,其爲中虛土敗,不待言耳!若數中兼弦,則以水枯木燥,愈燥愈弦,愈弦愈燥,並不關中土之病,即使木氣燥極,亦致凌脾,究竟補水爲主。而快脾等劑,斷不可用,毫釐之失,何啻千里之差!世人右尺虛者極多,粗工...
中醫古籍;虛損啓微;捲上;清;洪緝庵附血虛寒襲太陽病痙案
...已經三日矣。觀其人之骨露筋浮,明系太陽少血,況樓爲枯木,鬼屬陰邪,亦系寒氣傷榮所致。乃遵景嶽之言,與道翁先生相商榷,用厥陰門中當歸四逆湯爲主,甫投一劑,黑睛稍現,反弓之狀亦減,於是連進三服而安。又姻翁...
中醫古籍;幼幼集成;卷二;清;陳復正茯苓
...爲物爾。正猶馬勃、菌簟、五芝、木耳、石耳之類,多生枯木潤石糞土之上,則可知焉。其上菟絲下有伏苓之說,甚爲輕信者矣。又曰∶茯苓爲在天之陽,陽當上行,何謂利水而瀉下耶?經雲∶氣薄者,陽中之陰。所以茯苓利水...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之四木部;明;陳嘉謨煉神合道
...不見入法也。昔達摩六祖禪師,雖是陰神出殼,始以形如枯木,心若死灰,集神既聚,一意不散。神識內守,從心地湧起。一升復一升,直過三十三天,化樂天宮,如道家之在上宮也。當跪禮前進,從三門之中門而出,此亦出而...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥初生護養
...不可戲,戲之則神恐;鬥爭之處不可近,近之則心偏枯;枯木大樹之下不可息,防久陰之觸入。〔附方〕稀豆方三豆湯赤小豆大黑豆綠豆甘草(各一升),以三豆淘淨,用水八升,煮豆熟爲度,逐日空心,任意喫豆飲汁七日,永...
中醫古籍;幼科折衷;明;秦景明養壽
...宴於聖像之側,魂魄不安;坐臥於墓冢之間,精神自散。枯木大樹之下,不可息,防九陰之氣,觸人陽神;深水大澤不可渡,恐至寒之性,逼人真氣。出衆花卉不可折,防招妖狂入室;非時果實不可食,防帶邪氣入腹。忘言綺語...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥正誤
...有“去皮”二字。夫桂枝氣味辛甘,全在於皮,若去皮是枯木矣,如何有解肌發汗之功耶?當刪之,後仿此。若脈和,其人大煩,目重{臉}〔瞼〕內際黃者,此欲解也。【按】“臉”字當是“瞼”。瞼,眼弦也。作“臉”字非,...
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;卷十七正誤存疑篇;清;吳謙太陽上篇正誤
...有「去皮」二字。夫桂枝氣味辛甘,全在於皮,若去皮是枯木矣,如何有解肌發汗之功耶?當刪之,後仿此。若脈和,其人大煩,目重「瞼」〔臉〕,內際黃者,此欲解也。【按】「臉」字當是「瞼」字,瞼眼弦也。作「臉」字...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二傷寒論注正誤存疑全篇;清;吳謙