第四則·默運胎息
...以養之,始能鎮靜中田,以爲超生之本。玉乳者,是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液歸根,故用此氣以凝之,其液方無走失,可倚此而結成還丹。呼吸者是運煉之呼吸,非口鼻之呼吸也。運煉之時,其勢...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異,呼吸是吸下呼上,吐納是吐出納入。吐納可釐清濁,而不可合陰陽;呼吸可合陰陽,而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少,呼吸多,先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第十章·坐身圖說
...,眼光平視,耳肩鼻胸遙遙相對,牙關扣緊,鵲橋高駕,呼吸之間,出下入上,九圖運功在此一聚。前則運精化氣,此則運氣歸神,氣三度開起下勢。握固思神勢圖pt151A158.bmp2.合掌趺跏勢。此勢盤腳同前,上身如正身圖中獻杵...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江八、呼吸輕重次序
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸之法,由微而大,由大而化。起功,靜生動,緩緩呼吸;打坐,靜生動,極又動生靜,綿綿呼吸。入定後,動極、靜極、動靜互根,不覺呼吸。自然呼吸。不覺者,化其有。自然者,化其...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江七、呼吸訣又訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣入手起功,漫用呼吸。未納菁英,先吐濁積。一吐一納,生新去餘。行至坐身,乃用呼吸。學成之後,清濁分析。初勢即畢,呼吸如式。恐有濁礙,酌量追逼。一圖數圖,多寡不拘。俟濁盡淨...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第九章·行身圖說
...向上畢,右腳穩地,左腳曲膝向右一提,盡力向左一踢,呼吸一口,只動左腳,周身不移,接作下勢。左獨步瀛洲勢圖pt151A124.bmp2.右獨步瀛洲勢。此勢左換右,右換左,連踢四十五次,呼吸四十五口,順作下勢。右獨步瀛洲勢...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江11.瘀血短氣
...抬重物,當時覺脅下作疼,數日疼愈,仍覺脅下有物妨礙呼吸。證候身形素強壯,自受病之後,遲延半載,漸漸羸弱,常覺右脅之下有物阻礙呼吸之氣,與人言時恆半句而止,候至氣上達再言,若偶忿怒則益甚,脈象近和平,惟...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(三)血病門;清;張錫純薯蕷
...今近道處處有,東山、南江皆多掘取食之以充糧。南康間最大而美,服食亦用之。(《大觀》卷六,《政和》一六○頁)
中醫古籍;本草經集註;草木上品;南北朝;陶弘景薏苡仁
...。(真定縣屬常山郡。近道處處有,多生人家。交趾者子最大,彼土呼爲珠。馬援大取將還,人讒以爲真珠也。實重累者爲良。用之取中人,今小兒病蛔蟲,取根煮汁糜食之甚香,而去蛔蟲大效。)(《大觀》卷六,《政和》一...
中醫古籍;本草經集註;草木上品;南北朝;陶弘景中品
...良。馬蓼生下溼地,莖斑,葉大有黑點。亦有兩三種,其最大者名蘢古,即是葒草,已在上卷中品。(《新修》二七二頁,《大觀》卷二十八,《政和》五○九頁)
中醫古籍;本草經集註;果菜米穀有名無實菜部藥物;南北朝;陶弘景