人事順逆險
卷一險逆時和無病吉,不和有病定然兇,由此故識種痘善,人事能迴天命亨。【注】凡痘險逆之證,固不善矣。若逢天時之和,兒又無病,險者可以變順,逆者可以化險,故曰吉也。若逢天時不和,兒又有病,則險者變逆,逆者...
中醫古籍;痘疹心法要訣;卷一;清;吳謙等人事順逆險
卷五痘疹心法要訣險逆時和無病吉,不知有病定然兇,由此故識種痘善,人事能迴天命亨。[注]凡痘險逆之證,固不善矣,若逢天時之和,兒又無病,險者可以變順,逆者可以化險,故曰吉也,若逢天時不和,兒又有病,則險者...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五痘疹心法要訣;清;吳謙論無病好補之誤
卷十九虛損門子和曰人之好補者有無病而補有有病而補或諮之庸醫或問諸遊客庸醫以要用相求故所論者輕輕之則草木而已草木則蓯蓉牛膝巴戟菟絲之類遊客以好名自高故所論者重重之則金石而已金石則丹砂起石硫黃之類吾不知此...
中醫古籍;玉機微義;卷十九虛損門;元;明;徐彥純灸法要穴
...可灸。曹氏說不可灸者如下∶玉枕者,人音聲之所經從,無病不可灸,灸則聲不能語。若有疾,可灸五十壯。維角者,在眼後髮際上至角脈上是也,人眼精之所,心通神爲明者也。不可妄灸,灸則令失明,此則頭維也。精明者,...
中醫古籍;小品方;卷第十二;東晉;陳延之論吳叔寶無病而得死脈
吳叔寶先生。因治長公聖符之暇日。無病索爲立案。豈求隔垣早見。而撤土先防乎。僕未悉翁平素之脈。因嘗藥而吐瀉交作。始爲診之。見脈躁而不靜。勁而不柔。疑所傷甚大。乃翁漫不介意。無非恃體之堅固耳。及具道平昔。...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌十二時無病法
捲上潔一室穴南牖,八窗通明,勿多陳列玩器,引亂心目。設廣榻長几各一,筆硯焚楚,旁設小几一,掛字畫一幅,頻換。几上置得意書一二部,古帖一本,香爐一,茶具全。心目間常要一塵不染。醜寅時,精氣發生之候,勿濃...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘相思
...不止,時七夕也。三溪招萬飲,已而報啼甚,請入視之,無病也。飲未竟,兒啼甚,人以兒故,意不樂。三溪強再視,細察之,實無病。無病而哭,必心有所欲,不能言也。乃問曰∶兒今日所喜弄者何物?乳母曰∶馬鞭子。即令...
中醫古籍;續名醫類案;卷三十;清;魏之琇胎前保護法
...常行動,不可過於安逸,使其氣血周流,胞胎活動,自然無病。倘若久坐久臥,血凝氣滯,致多難產,常見田家勞苦之婦,其產必易,此明證也。一宜少食煎炙濃味,以及牛、羊、驢、犬、蟹、鱉諸毒野獸,並姜、椒、辛辣熱毒...
中醫古籍;驗方新編;卷二十婦科胎前門;清;鮑相璈診雜病生死脈歌
卷一五十不止身無病。數內有止皆知定。止猶代脈也。脈來五十動而不見一止者。無病也。五十配天地造化之數。易繫辭曰。大衍之數五十。五十乃備。一乃數之始。十乃數之極。人之脈息。晝夜循環。五臟脈一動循一髒。五動...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢論診雜病生死脈歌
卷二五十不止身無病,數內有止皆知定。(止,猶代脈也。脈來五十動而不見一止者,無病也。五十配天地造化之數,《易·繫辭》曰∶大衍之數五十,五十乃備,一乃數之始,十乃數之極,人之脈息,晝夜循環五臟,脈一動,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二;清;顧世澄