第十六節·產後傷寒
...。若果傷寒,須以傷寒法治之,但兼顧其虛耳。”這樣的分析異同,如王士雄對於外證的觀察,吳蒙齋對於類證的辨別;反覆考慮,互相參證,在學說方面自然比較充實。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋八、癆瘵門
...十六次,最後用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口後進行最好。也可以隨時行之。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥胎前總論
...胎。此誠先賢之法戒,後學之準繩也。而猶以爲未備,因分析胎前諸症,擬成數十餘方,以便臨期酌用。
中醫古籍;胎產祕書;上卷;清;陳笏庵腹中上下諸痛
...,皆所以止痛,故止痛無定方也。今因《醫學真傳》部位分析清楚,亦是認證之快捷方式,故全錄之。噫!《金匱》諸法,何等精詳,十載研窮,致譏迂闊。今亦窮而知返也。然古聖賢章程,終不敢廢,編中所錄,雖曰從時,亦...
中醫古籍;醫學從衆錄;卷三;清;陳修園七、呼吸訣又訣
...一納,生新去餘。行至坐身,乃用呼吸。學成之後,清濁分析。初勢即畢,呼吸如式。恐有濁礙,酌量追逼。一圖數圖,多寡不拘。俟濁盡淨,呼吸隨及。純清無濁,功起即起。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江婦科心鏡(上)
卷之八十二(婦人之疾,惟調經胎產爲至要,固有大異於丈夫。只言婦科者,恐先工此也。其餘雜病,多與男子同。茲專集《胎產須知》一卷於前,分析雜症二卷於後,俾檢閱者知所先後重輕焉。)
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十二;明;徐春甫(八)寧先生導引行氣法
...不拘形式,活動言談之間,白天晚間,都可抽出一定時間進行練習。初學之人,還可根據繪製的導引圖,根據病情,行氣導引。遺憾的是,本法的導引圖早已佚散,但從長沙馬王堆出土的《導引圖》來看,古人傳授導引之術,非...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥胎前總論
...胎。此誠先賢之法戒,後學之準繩也。而猶以爲未備,因分析胎前諸症,擬成數十餘方,以便臨期酌用。
中醫古籍;驗方新編;卷二十婦科胎前門;清;鮑相璈原序
...決效之法,類成一帙,名曰《十藥神書》。蓋用效者,輒記錄之。今西浙大癡道人與餘通家之好,用禮求授,故錄以奉養生濟人之功用爾。時至正戊子春正月三陽日可久書於姑蘇春先堂
中醫古籍;增訂十藥神書;序;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨(五)雁行氣法
...故名行氣法。其方法是背靠牆壁,身站直,低頭、曲頸,進行不息呼吸,以意行氣,排除胃腸痰飲、宿食。但本書及《雲笈七籤》此節前均名爲雁行氣法。近代有“大雁功”,亦從仿生角度命名,故仍用雁行氣法。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥