營衛生會第十八
...營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。岐伯答曰:人受氣於谷,谷入於胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外,營周不休,五十而復大會,陰陽相...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四(六)《靈樞·營衛生會》篇
...營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。岐伯答曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外,營周不休,五十而復大會。陰陽相...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵太陰陽明論篇第二十九
...不能以時臥也。故喉主天氣志雲。此節用八故字。爲陰陽異位故也。上行極而下志雲。此言邪隨氣轉也。人之陰陽出入。隨時升降。是以陽病在上者。久而隨氣下行。陰病在下者。久而隨氣上逆。上先受之簡按百病始生篇雲。清...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍太陰陽明論第二十九篇
...,脾胃表裏,皆屬乎土,何以生病而異?岐伯對曰∶陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從外,所從不同,故病異名也。更,平聲。太陰,陰也,陰在內;陽明,陽也,陽在外,是陰陽異位也。春夏爲陽,則陽實陰虛,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗經解
...和陰,當明部分,萬舉萬當,能別左右,是謂大道。男女異位,故曰陰陽。此明臟腑肢節之氣,應於首面之部位,以別其陰陽而和之。男左女右、男陽女陰之位各異,如下文所辨。其爲病不同也,須察後圖。
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷營衛生會第十八
...營。何氣爲衛。營安從生。衛於焉會。老壯不同氣。陰陽異位。願聞其會。(以上總冒提清全篇頭緒以下浩然直往窮原竟委不必回顧提筆而自曲折赴節)岐伯答曰。人受氣於谷。谷入於胃。以傳與肺。五臟六腑。皆以受氣。其清...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海一、太極圖抄引
...在萬物。夫五行異質,四時異氣,皆不能外乎陰陽。陰陽異位,動靜異時,皆不能離乎太極。人在大氣中,亦萬物中一物爾,故亦具此太極之理也。惟具此太極之理,則日用動靜之間,皆當致夫中和,而不可須離也。醫之爲教,...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎營衛生會篇第十八
...營。何氣爲衛。營安從生。衛於焉會。老壯不同氣。陰陽異位。願聞其會。岐伯答曰。人受氣於谷。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣。其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中。衛在脈外。營周不休。五十而復大會。陰陽相...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰審經辨證論
...書。皆懵然罔究。妄舉妄譚。即如頭痛一症左右分經前後異位。同一腹痛也。而有中脘當臍少腹之分。同一害眼也。而有大小黑珠白珠。上下胞之異。在肺而用心藥。則肺病不去。而復損心經在血而用氣藥。則氣反傷。而血病益...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川陰陽變化
...升,濁則沉降,自然之性也。升則爲陽,降則爲陰,陰陽異位,兩儀分焉。清濁之間,是謂中氣。中氣者,陰陽升降之樞軸所謂土也。樞軸運動,清氣左旋,升而化火;濁氣右轉,降而化水;化火則熱,化水則寒,方其半升,未...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕