一、痰飲候
卷之二十痰飲病諸候(凡十六論)痰飲者,由氣脈閉塞,津液不通,水飲氣停在胸腑,結而成痰。又其人素盛今瘦,水走腸間,漉漉有聲,謂之痰飲。其爲病也,胸脅脹滿,水谷不消,結在腹內兩肋,水入腸胃,動作有聲,體重...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十痰飲病諸候(凡十六論);隋;巢元方痰飲
...,乃雜病兼見之症,似無容專立法門矣。然而有雜病輕而痰飲重,則專以痰飲爲主治。書有五痰之名,以五臟分主之也;五飲之名,隨症見也。其實猶未確當,大抵痰以燥溼爲分;飲以表裏爲別。溼痰滑而易出,多生於脾,脾實...
中醫古籍;醫學心悟;卷三;清;程國彭飲
...。(《素問》)哲言問曰∶夫飲有四,何謂也?師曰∶有痰飲、有懸飲、有溢飲、有支飲。○問曰∶四飲何以爲異?師曰∶其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲。○飲後,水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸飲。○飲水流...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒痰飲留伏論
卷五痰飲門喻昌曰∶痰飲之證,留伏二義,最爲難明。前論留飲者留而不去,伏飲者即留飲之伏於內者也。留飲有去時,伏飲終不去,留伏之義,已見一斑。而《金匱》奧義,夫豈渺言能盡,謹吾陳之∶《金匱》論留飲者三,伏...
中醫古籍;醫門法律;卷五痰飲門;清;喻昌痰飲
...積於中者數條,未有痰之名也。至仲景始分飲爲四∶一曰痰飲,二曰懸飲,三曰溢飲,四曰支飲。而痰之義始見河間,分五運六氣之病,於火淫條下則雲∶中風、風癩等病痰涎,因水衰熱甚,津液湧溢,聚於胸膈,熱燥以爲痰涎...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭痰飲通治方
卷之三十一痰飲門(附論)治痰飲。如人頭痛背疼,飲食嘔惡,皆痰飲之證。天南星(切作十片,湯浸七次)半夏(湯浸七次)青皮(去白)陳皮(去白,一兩)赤上咀,每服四錢,水一盞,生薑七片,紅棗一枚,煎至七分,去...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十一痰飲門(附論);明;董宿17.答嚴××代友問痰飲治法
...、茯苓以理脾之溼,厚朴、陳皮以通胃之氣,氣順溼消,痰飲自除;用炙甘草者,取其至甘之味,能調幹姜之辛辣,而乾薑得甘草,且能逗留其熱力,使之綿長,並能緩和其熱力,使不猛烈也。按∶此方即《金匱》苓桂術甘湯,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純痰飲
卷三痰飲者,先生痰而後停飲,積水爲病也。人非水谷不能生活,然水氣太盛,不能流行,則病亦叢生。論者謂人身所貴者水也。天一生水,乃至充周流灌,無處不到。一有瘀蓄,即如江河回曲之處,穢積聚,水道日隘,橫流旁...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷三;清;費伯雄內傷霍亂
卷四霍亂論【痰飲霍亂之症】先胸前懊不舒,心脅下悶痛,時時欲嘔,兀兀欲吐,或時腹如雷鳴,或時怔忡驚悸,忽爾嘔瀉,胸腹大痛,此痰飲霍亂也。【痰飲霍亂之因】脾氣素虛,水飲不節,起居不謹,鬱結成痰,聚於中脘,...
中醫古籍;症因脈治;卷四霍亂論;明;秦景明痰飲脈論
卷五痰飲門喻昌曰∶痰飲之脈,《金匱》錯出不一,難於會通。以鄙見論之,亦有淺深微甚之不同,可預明也,《脈要精微》篇曰∶肝脈軟而散,色澤者,當病溢飲。溢飲者,渴暴多飲,而易入肌皮腸胃之外也。此特舉暴飲水溢...
中醫古籍;醫門法律;卷五痰飲門;清;喻昌