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第一節·傷寒兼風
...如三、四日後，惡風怕冷的情形已除，剩有發熱、頭痛或全身疼痛，鼻寒聲重，咳嗽痰多者；聶雲臺先生有重傷風標準湯，可供採用。方爲∶黃芩二錢、白芍二錢、連翹三錢、象貝三錢、蟬蛻一錢、竹茹三錢、桑白皮三錢、桑葉...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
三、心腹痛門
...，理氣祛寒。本篇的功法，均取仰臥位，展伸手足，可使全身放鬆，腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣，口吐氣，或口吸氣，鼻出氣，使氣達腹的腹式呼吸法，吸氣時腹部隆起，呼氣時腹部凹陷（順呼吸），或吸氣時腹部凹陷，呼氣...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
治癬瘡方第二
...在皮，折於血所生。亦作圓紋匡郭，但抓搔頑痹，不知痛癢是也，其裏亦生蟲。白癬之狀，白色澱澱然而癢。此亦是腠理虛受風，風與氣並，血澀而不能榮肌肉故也。牛癬，俗雲以盆器盛水飲牛，用其餘水洗手面，即生癬，名爲...
中醫古籍；醫心方；卷第十七；日本；丹波康賴 -
回生艾火
卷一以前全身燈火，皆爲實邪升散之用，並一切怪證莫可名狀者，無不奏功。倘涉久病體虛，忽然精神潰亂，人事昏沉，前火則爲不宜，須用回生艾火挽之。蓋此火能回散失之元陽，收歸氣海，固其根蒂，免致離散。其法以生薑...
中醫古籍；幼幼集成；卷一；清；陳復正 -
六聚證治
...，屬於三陽。太陽利清氣，陽明泄濁氣，少陽化精氣，如都會之府主，轉輸以爲常也。六腑失常，則壅聚不通，故實而不轉，虛而輸，隨氣往來，痛無定處，在上則格，在下則脹，傍攻兩脅，如有痞塊，易於轉變，非五臟比。
中醫古籍；三因極一病證方論；卷之八；宋；陳言 -
病機敘諭
卷之七十夢遺精滑門五臟六腑皆有精氣，而腎爲都會關司之所，而輸泄者，又聽命於心焉。心爲君火，腎爲相火，而相火奉行君火之命令，故其病雖在腎，而其責本在心。心主乎神，神有所動，則精泄。
中醫古籍；古今醫統大全；卷之七十夢遺精滑門；明；徐春甫 -
五味子散
...，故子後每瀉也。柯韻伯曰∶瀉利爲腹疾，而腹爲三陰之都會，一髒不調，便能瀉利。故三陰下利，仲景各爲膚、爲一陰，陰脾虛不辛溫者虛無萸之辛症則同可互用曰四神
中醫古籍；古今名醫方論；卷四四神、二神、五味子散；清；羅美。 -
切忌火者
...，共一十三，風便止而黃即退矣。予按∶古今燈火，惟上全身火，有經有府，有理有法，無有出其右者。第火穴多，恐倉卒之際，在嫺熟者不難，倘素未經練者，一時不能用，故附夏氏臍風火圖於此，庶忙迫之時，可以濟急。此...
中醫古籍；幼幼集成；卷一指明火穴；清；陳復正 -
小建中湯
...家之急，苦以瀉少陽之火，酸以致太陰之液，是建中州之都會也。若夫中氣不足，勞倦所傷，非風寒外襲者，《金匱》加黃，以固腠理而護皮毛，則亡血失精之症自寧。此陽密乃固之理也。
中醫古籍；古今名醫方論；卷三；清；羅美。 -
第十則·了道成真
壺天性果女丹十則（一卷）女子修行，所貴者在於成真了道。若修行未能成真了道，猶如田中之蛙，未出泥途一般，終歸是那孽海之物，焉能躲得脫輪迴，超得過劫運，復還爲先天之體。雖然此等道理，只怕人行不到。若能立志...
中醫古籍；女丹合編選注；壺天性果女丹十則（一卷）；清；賀龍驤