先天后天論(十四)
...成我之天,成於有而由乎我也。生者在前,成者在後,而先天後天之義,於斯見矣。故以人之稟賦言,則先天強濃者,多壽;先天薄弱者,多夭。後天培養者,壽者更壽;後天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓成胎以先天之陰陽相勝分男女
卷二嗣育門馬玄臺曰∶男子先天之氣,方父母媾精時,陰氣不勝其陽則成男。凡醫書謂陰血先至,陽精後衝,縱氣來乘,血開裹精,陰外陽內則成男,其義亦渺。大約陰氣不勝其陽,則爲男。女子先天之氣,方父母交媾時,陽氣...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎先天脈鏡敘
...。敢附贅疣。顧所得異人祕授。兼之胗候驗證參考。更與先天有三昧焉。豈雲超軼先聖賢。而實有闡先聖賢所未泄者。是亦一畫之系。九疇之衍。奚忍私之。敬公同志。以參所未逮。尊生主人孫文胤謹識
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤求子須知先天之氣論
...其凝結成胎者,雖不離精血,猶爲後天滓質之物,而一點先天之氣萌於情慾之感者,妙合於其間。朱子所謂稟於有子之初,《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工,因人無子,語男則主於精,語女則主於血。着論立方,男...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎論小兒受胎稟賦濃薄不同
...一百八十日尻骨成能獨立二百一十日掌骨成能匍匐三百日髕骨成能獨倚三百六十日爲一期滕骨成乃能移步此是常足之法不如此者身不平爾又云才生下有身破裂者必死陰囊白者必死陰不起者必死無糞門者必死股間無生肉者必死忽如...
中醫古籍;幼科類萃;卷之一;明;王鑾劉明府少君先天不足心脾內虧治法
...藥投清降,屢治不效。金文舫中翰薦延予診,謂曰∶病由先天不足,心脾內虧所致。丹溪雲∶虛火可補,實火可瀉。虛以實治,宜乎無功。擬黑歸脾湯合生脈散,數服稍應。複診令照原方再進,諸恙漸平,接服丸藥。次春北上,...
中醫古籍;程杏軒醫案;初集;清;程杏軒參附湯
...血暴脫等證.人蔘附子(制)水煎服.【注】先身而生,謂之先天;後身而生,謂之後天.先天之氣在腎,是父母之所賦;後天之氣在脾,是水谷之所化.先天之氣爲氣之體,體主動,故子在胞中,賴母息以養生氣,則神藏而機靜.後天之氣爲氣之用...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙大陷胸湯
...大黃去渣,內芒硝,煮一二沸,內甘遂末表邪入裏,結於高位,以致三焦俱實,手不可近,證爲危急,非常藥所能平。故以甘遂苦寒功。於心故曰頭痛客曰矣乎又動膈,心中懊,當以梔子豉湯,吐去胸中之邪。陶節庵曰∶結胸乃...
中醫古籍;成方切用;卷四上攻下門;清;吳儀洛先天一氣丹
卷一通治門水中金(一錢)滑石(研細丹皮湯煮過六兩)粉甘草(二錢)益智仁(六錢)人蔘(一兩)術(煨三錢)桔梗(苓(二錢五分)遠志肉(淨一錢砂(飛二兩)爲細末。蜜丸。重一錢。金箔七十張爲衣。治遠年痰火。中...
中醫古籍;惠直堂經驗方;卷一通治門;清;陶承熹先天圖說
卷首集例先天圖pS92a1.bmp學《易》而後可以言醫,非學乎畫也,學乎爻也。試觀之心,果有畫乎?果有爻乎?元理元氣渾合無間而已。生天生地,生人生物,皆由此造化以爲之主也。頤生者知此,則自然懲忿窒欲而水火交泰。濟...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚