心勞第三
卷十三心臟方(論一首方一首)論曰∶心勞病者補脾氣以益之,脾旺則感於心矣。人逆夏氣則手太陽不長,而心氣內洞,順之則生,逆之則死。順之則治,逆之則亂,反順爲逆,是謂關格,病則生矣。
中醫古籍;備急千金要方;卷十三心臟方;唐;孫思邈肺勞第三
卷十七肺臟方(論一首方三首灸法一首)論曰∶凡肺勞病者,補腎氣以益之,腎旺則感於肺矣。人逆秋氣,則手太陰不收,肺氣焦滿,順之則生,逆之則死。順之則治,逆之則亂,反順爲逆,是謂關格,病則生矣。
中醫古籍;備急千金要方;卷十七肺臟方;唐;孫思邈腎勞第三
卷十九腎臟方(論一首方五首)論曰∶凡腎勞病者,補肝氣以益之,肝旺則感於腎矣。人逆冬氣,則足少陰不藏。腎氣沉濁,順之則生,逆之則死;順之則治,逆之則亂;反順爲逆,是爲關格,病則生矣。
中醫古籍;備急千金要方;卷十九腎臟方;唐;孫思邈經解
...是故天道清靜無爲,而其春生、夏長、秋收、冬藏,出於陰陽升降自然之氣,故能循環不息。人稟天地之氣以生,故當隨順天地氣機,以爲養生之道也。發陳者,升發冬藏之陳氣,生機始萌。故調氣者,當夜臥早起,以及賞而勿...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷通評虛實論第二十八篇
...,癲疾,消癉,癰疽,腹滿霍亂,五臟癇驚,內外上下,陰陽臟腑諸病,而或死或生,或實或虛者,故曰通評虛實也。黃帝問曰∶何謂虛實?人身經脈貴得其平,故爲虛實之問。岐伯對曰∶邪氣盛則實,精氣奪則虛。虛實者,非...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗溫病論病源二首
...清淨則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害。又云,四時陰陽者,萬物之根本也,是以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根也。從陰陽則生,逆之則死。故曰,精者身之本,藏於精者,春不病溫也。有病溫汗出輒復熱,而脈躁疾...
中醫古籍;外臺祕要;卷第四;唐;王燾經義
卷之十五性集·雜證謨寒熱《陰陽應象大論》曰∶積陽爲天,積陰爲地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒。寒氣生濁,熱氣生清。清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生脹。此陰陽反作,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨寒熱;明;張介賓五臟變第二
...不收,肺氣焦滿;逆冬氣則少陰不藏,腎氣濁沉。夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,逆其根則伐其本矣。故陰陽者,萬物之終始也。順之則生,逆之則死;反順爲逆,是謂內格。是故聖人...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐應
...汗、溫、吐、下之藥而病仍不應,俱死兆也。故曰∶順之則生,逆之則死。
中醫古籍;周慎齋遺書;卷三二十六字符機;明;周之幹四時調攝
卷之八十六老老餘編(上)四氣調神論曰∶陰陽四時者,萬物終始,死生之本也。逆之則災害生,從之則奇疾不起,是謂得道。春溫以生之,夏熱以長之,秋涼以收之,冬寒以藏之。若氣反於時,則皆爲疾厲。此天之常道也。順...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫