橘皮二百五十一
...也。紋極粗色黃,內多膜無筋,皮極濃,味甘多辛少者,柚皮也。今天下多以柑皮雜之,柑皮猶可,柚皮則懸絕矣。去淨內白名橘紅,專於消痰下氣。生江南。十月採。嘈雜吐水,真橘皮爲末,五更安五分掌內,以舌舐之,即睡...
中醫古籍;本草易讀;本草易讀卷六;清;汪訒庵化州橘紅
...,即其地補種,氣味便殊。今稱化州橘紅者,皆以增城香柚皮僞代之,能化物而不能自化。粵語∶化州有橘一株,在署中,月生一子,以其皮爲橘紅,瀹湯飲之,痰立消,曩亦進御。今爲大風所拔,新種一株,味不及。化州故多...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷七果部上;清;趙學敏六節藏象論篇第九
黃帝問曰:餘聞天以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節以爲天地久矣。不知其所謂也?岐伯對曰:昭乎哉問也,請遂言之。夫六六之節,九九制會者,所以正天之度、氣之數也。天度者,所以制日月之...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷三六節藏象大論第九篇
...,六六三百六十日,以成一歲,天有六六之節,地則以九九制會也。藏象者,神藏五,形藏四,合爲九藏。神藏五,開竅於耳目鼻口,形藏四,開竅於前後二陰,竅雖有九,其位惟六,又神藏形藏,合於三陽三陰之六氣,猶之以...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗六節藏象論篇第九
卷第三黃帝問曰∶餘聞天以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節以爲天地,久矣。不知其所謂也?岐伯對曰∶昭乎哉問也,請遂言之。夫六六之節,九九制會者,所以正天之度、氣之數也。天度者,所以...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第三;唐;王冰次六節髒象論篇第九
卷二黃帝問曰。餘聞天以六六之節。以成一歲。人以九九制會。計人亦有三百六十五節。以爲天地久矣。不知其所謂也。(天以六六之節者。十干主天。六十日甲子一週而爲一節。六六三百六十日以成一歲也。人以九九制會者。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰六節髒象論篇第九
...諸傢俱仍王注。獨張注如此。若果如其言。則當雲六之節九制會。而不可雲六六九九。王義爲得矣。人以九九制會吳雲。黃鐘之數。起於黍。以九重之。而制律制度。制量制衡。會。會通也。古者天子巡狩。會諸侯。必同其律。...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍六節髒象論篇
...要《六節髒象論》曰∶天以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節,以爲天地久矣。(六六之節,謂六竟於六甲之日,以成一歲之節限。九九制會,謂九周於九野之數,以制人形之會通也,言人之三百六十...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻六節髒象論篇
...要《六節髒象論》曰∶天以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節以爲天地久矣。(六六之節,謂六竟於六甲之日,以成一歲之節限。九九制會,謂九周於九野之數,以制人形之會通也。言人之三百六十五...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄六節髒象論
...,是矣。黃帝問曰∶餘聞天以六六之節以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節以爲天地,久矣。不知其所謂也?(按∶六六之節以成一歲,其義易明,不必更贅。九九制會,注言“九周於九野之數,以制人形之會通”...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵