診脈之道
凡診脈之道。先須調平自己氣息。男左女右。先以中指定得關位。卻齊下前後二指。初輕按以消息之。次中按消息之。再重按消息之。然後自寸關至尺。逐部尋究。一呼一吸之間。要以脈行四至爲率。閏以太息。脈五至。爲平脈...
中醫古籍;診家樞要;元;滑壽二難
...爲偶數,九分爲奇數也。蓋關以下至尺澤,皆謂之尺,而診脈則止候關下一寸,關以上至魚際,皆謂之寸,而診脈止候關上九分,故曰∶尺內一寸,寸內九分也。尺寸終始,一寸九分,故曰尺寸也。寸爲尺之始,尺者寸之終,雲...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖診脈要法
卷一方脈總論素問診脈與針經皆同。取右寸口。又名氣口。氣口者肺部也。在天者也。爲十二經皆朝於肺難經診法。從地上合於天。何以知其然也。始於春。終於冬。乃弦洪毛石四法。一。少陽。二。陽明。三。太陽。四。太陰...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚附錄徐靈胎診脈決死生論
...詳盡,學人苟潛心觀玩,洞然易曉,此其可決者也。至雲診脈即可以知何病,又云人之死生,無不能先知,則又非也。蓋脈之變遷無定,或有卒中之邪,未即通於經絡,而脈一時未變者。或病輕而不能現於脈者。或有沉痼之疾,...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園寸關尺之義
...而除邪疾。”(三部,上中下也。三候,天地人也。上古診脈,不獨寸口,於諸經之動脈皆診之。此雲三部九候也。可見扁鵲之三部九候,大非經旨明矣。)帝曰∶“何謂三部?”岐伯曰∶“有上部,有中部,有下部。部各有三...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓調息已定然後診脈論
卷一經曰∶“常以不病調病患。”蓋以醫者無病,氣靜息勻,用自己之呼吸,合病患之至數,則太過不及之形見矣。斯時也,如對敵之將,操舟之工,心如走珠,形似木雞,不得多語調笑,妄論工拙,珍玩滿前,切勿顧盼,絲竹...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰栝蔞薤白白酒湯
...息咳唾胸背痛諸證。寸口者。脈之大會。陽之位也。內經診脈篇雲。上竟上者。胸喉中事也。上附上。右外即內爲栝則
中醫古籍;金匱方歌括;卷三胸痹心痛短氣方;清;陳念祖診脈篇第十
後編·樞要《素問》曰∶診法常以平旦陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈(過,謂脈之異於常候者),切脈動靜而視精明(精明,謂視病患之目,舊注指睛明穴者非),察五色...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾持脈總論
...足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,定死生之分。是故診脈有道,虛靜爲保。遇倉卒病患不在此論。但自澄神,靜虛調息,凝視精明,察五色,聽聲音,問所由,方始按寸尺別浮沉,複視患人身形,長短肥瘦、老少男女,性情...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫《內經》寸口內外分發臟腑
...即賅在少腹、腹、股之中者也。經先提而言之者,蓋古人診脈下指,是先定尺部,再取關、寸,故曰中附上、上附上,非如後世有高骨爲關之說,先取關而後定尺、寸也。膻中者,心體四旁之空處,在肺葉所護之內也。胸中者,...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷六評釋類;清;周學海