第八十五證·邪中三焦歌
...上下二焦皆受病。(仲景雲。寸口脈。陰陽俱緊者。當邪中於上焦。濁邪於下焦。)清邪中上潔爲名。濁邪中下渾斯應。(仲景雲。清邪中上。名曰潔。濁邪中下名曰渾也。)陰中於邪必內慄。足膝逆冷便溺出。(又云陰中於邪...
中醫古籍;傷寒百證歌;卷五;宋;許叔微論八風
...西北風寒而燥,此其平也,太過者則賊風矣。賊風輕,其中於人也,亦輕;賊風重,其中於人八方之溫熱寒燥,只以東西南北辨之,不論四時皆有,與六氣之春溫、夏熱、秋燥、冬寒各主一時者不同也。衛氣溫養形體,《內經》...
中醫古籍;中風論;清;熊笏邪氣
...與其身形兩虛相得,乃客其形。兩實相逢,衆人肉堅。其中於虛邪也,因於天時,與其身形,參以虛實,大病乃成。氣有定舍,因處爲名。上下中外,分爲三員。(從衝後來者爲虛風,傷人者也。從所居之鄉來者爲實風,主生長...
中醫古籍;醫經原旨;卷四疾病第九;清;薛雪中風
...癱瘓之病成矣。人必本氣先傷,而後風邪得以中之。故邪中於絡,口眼斜。邪中於經,手足不遂。邪中於腑,語言錯亂,即不識人。邪中於髒,舌即難言,口吐涎。如中風之淺者,只口眼邪,以驅風活血湯主之,此散微邪法也。...
中醫古籍;醫學摘粹;雜證要法表證類;清;慶恕附錄霧露論
卷七風寒溼雜合病李曰。陰脈緊者。霧露濁邪。中於下焦少陰之分。故曰渾。因表虛裏微。遂使邪中於陰。爲慄。令人足脛逆冷。便溺妄出。或腹痛下利。宜理中湯、四逆湯熱藥以散其邪。陽脈緊或帶澀者。霧露消邪。中於上焦...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷七風寒溼雜合病;清;沈金鰲囑言
...,便血脈不行,而患斯作矣。但毒之所發,變應萬千,有中於髒者,有中於腑者,有中於陽分、陰分、氣分、血分者,種種原因,不一而足。發於陽者,則紅腫高碩而痛甚,發於陰者,則低塌平伏以灰白,或則日輕夜重,或則晝...
中醫古籍;外科十三方考;明;張覺人六經本病
...。不知六氣之傷人無常。或入於陽。或入於陰。靈樞雲。中於面。則下陽明。中於項。則下太陽。中於頰。則下少陽。以此可知三陽各自受邪。非必從太陽傳入也。則太陽受病一日發。陽明受病二日發。其義顯然。故傷寒非必始...
中醫古籍;傷寒指掌;卷一;清;吳坤安陽明風寒辨證
...。皆在於面。方乘虛時及新用力。若飲食汗出。腠理開而中於邪。中於面則下陽明。中於項則下太陽。中於頰則下少陽。陽明居身之前。雖主肌肉。亦必待腠理開而中於邪。邪氣由外而入。安得不由營衛乎。然仲景不以營衛立辨...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之六陽明篇綱領;清;錢潢一○○一·論人法與天地
...亦速。陽生於熱,熱則舒緩;陰生於寒,寒則蜷急。寒邪中於下,熱邪中於上,飲食之邪中於中。人之動止,本乎天地,知人者有驗於天,知天者亦有驗於人,人法於天,觀天地逆從,則知人衰盛。人有百病,病有百候,候有百...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗三陰三陽名義二
...曰足少陰,心經病曰手少陰,不必皆火氣爲病也。夫人之中於邪也,中於面則於陽明,中於項則下太陽,中於頰則下少陽,此所謂陽明、太陽、少陽者,皆以分野言,非以經絡言也,非以六氣言也。邪之中人也,先中於皮毛分野...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二上形氣類;清;周學海