膻中解
...中化作一城,疲極之衆,生安穩想)”。廣大乾坤,逍遙世界;舒長日月,容納須彌(《維摩詰經》“以須彌之高廣,納芥子中而不迫窄。”崑崙山西方曰須彌山)。若夫情根不斷,憾種難翻。荊棘叢中,無非苦戚;“葛藤裏,...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆檉柳
...。人能於此從指事會意,假借轉註,觀色身無病不可治,世界無物不是藥矣。(詩云∶啓之闢之,其檉其椐,然則檉亦良木矣。
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤舉例
...三錢,加童便一杯,冰冷與服。藥入腹中,似別成一清涼世界。甫一劑,夜臥達旦,洞泄頓止。連服三劑,大便已實,藥粥等物,溫進始安,此火退之徵也。前方加參、、蓮肉。減黃連,服三十餘劑。瀉雖止,久而脾氣困頓,不...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷九·御集泄瀉;清;顧靖遠吐症
...吐乃腎中之火虛也腎火既衰則脾無火養食留脾中成爲陰寒世界下不能化自然上湧而吐矣法當溫補命門之火使火生水中然後土生火內方用濟火神丹服後即用飲壓之一劑輕二劑更輕十劑愈三十劑全愈矣蓋陰病之吐其來非一日矣不大補...
中醫古籍;辨症玉函;卷之一陰症陽症辨;清;陳士鐸戒菸良方
...有志之士,鹹起而試之。如果有效,則是方也,不誠煙瘴世界中之特健藥哉!兩蒼氏曰∶餘嘗集方十餘,出試諸人,初無不驗,而卒無一能脫。靜思其故,知凡人幹事,皆氣爲之帥,但煙之爲癮,恰非一日,而氣之所用,多在一...
中醫古籍;對山醫話;補編;清;毛對山靜功妙藥八懿
靜功靜功不生怒。世界兩種人,善與惡而已。善人宜敬不宜怒。人惡猶身疾,身有疾,見者重加悲憫,人而惡,其疾尤甚,何必怒焉?怒,於氣爲戾,於德爲兇。蜂緣怒螫物,物止於痛,而傷自身。靜功不生傲。炭在爐,不蒙以...
中醫古籍;心醫集;靜功;清;祝登元三、內壯論
...眼光七旬。若能如法行之,則雖愚必明,雖柔必強,極樂世界,可立而登矣。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第二章·易筋經總論;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江先議病後用藥
...駁者乎。邇來習醫者衆。醫學愈荒。遂成一議藥不議病之世界。其夭枉不可勝悼。或以爲殺運使然。不知天道豈好殺惡生耶。每見仕宦家。診畢即令定方。以示慎重。初不論病從何起。藥以何應。致庸師以模棱迎合之術。妄爲擬...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌瀉青丸
...,結果成實,食之以全生,皆此木也,使天地而無木,則世界暗淡其無色矣,由是言之,培之養之,猶恐不暇,而尚欲翦之伐之乎。故養血和肝,使火不上炎,則心氣和平,而百骸皆理,不特養身之要道,亦養德之切務也。昂又...
中醫古籍;醫方集解;瀉火之劑第十四;清;汪昂防風
...禹餘糧,療婦人子藏風。先人云∶四大中風力最勝,執持世界,罅無不入。設人身腠理疏泄,則生氣有所不衛,風斯入焉。故欲防禦障蔽者,匪通天之生氣勿克也。防風黃中通理,鼓水谷之精,以防賊風之來,命名者以此。又云...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤