養生
...之契,而不忍棄也。假如天地不生得我,或生而幼殤,則世界交情,父母妻子,原非我有也。吾生如寄耳,安得妄生執着?但當隨分盡所當爲,即境逍遙,看得世上種種,皆非吾有,如貸人之物,寓人之室,便減多少掛累。○心...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒勸戒殺喫素文
虛空世界。原自清寧。一切衆生。皆具佛性。自迷真逐妄。背覺合塵。故無端起貪嗔癡。造殺盜淫。致世界成一大劫網。而一切衆生。輪轉其中。莫之能出。可不哀哉。造劫之因。雖非一端。而其最大而最多者。莫過於殺生。昔...
中醫古籍;達生編;清;亟齋居士陰風障五十六
...》名此證曰“高風障”,義不可解。)大道行不去,可知世界窄,未晚草堂昏,幾疑天地黑。心跡非無素,雙睛絕塵墨,何以蔽幽光,惺惺重側側。濉川古疾民,元氣能培植,相識半盲人,共子度晨久。秋風哭不成,浩歌響岩石...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮夏熱病論
...之際。忽然狂風薦至。偃草揚波。火輪火樹。不頓成清涼世界而稱快乎。
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷二·熱病方論;清;周揚俊諸瘡
...四集·治療法經曰∶諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。陳飛霞曰∶世界瘡癢癤疥,惟小兒最多,豈其稚陽純氣,易於歲運火攻相乘耶。抑或不識不知,而寒溫動定之乖其道耶。復有父母之遺毒。爲兒終身之害者,可不有以治之乎?小兒初...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生九、養嬰辨
...形之精,在身中是一塊血肉,非輕清之品,如何能到上清世界?!世俗所稱肉身成聖,是以肉身修成聖人。拔宅飛昇,是合一宅而飛空上升耳。豈身與宅可安置於上界哉?!縱世有傳說!皆後人附合之詞也。揆之於理,萬難取信...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江引治法
...在湧泉穴上。少頃,火氣衰,又少頃而熱止退,變成冰涼世界,然後六味地黃丸湯,大劑與之,則火不再沸騰矣。蓋此火乃雷火也,見水則愈酷烈。子不見雷霆之震,濃陰大雨之時,愈加震動,驚天轟地,更作威勢,一見太陽當...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸虛勞說
...五行者出,創立新方,百病皆從虛治,以成議藥不議病之世界矣。夫扁鵲雲∶一損肺,二損心,三損脾,過於脾則不可治矣,是上損之因也;蓋下損之由,以一損腎,二損肝,三損胃,過於胃則不可治也。《金匱》雲∶極虛者爲...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班膻中解
...中化作一城,疲極之衆,生安穩想)”。廣大乾坤,逍遙世界;舒長日月,容納須彌(《維摩詰經》“以須彌之高廣,納芥子中而不迫窄。”崑崙山西方曰須彌山)。若夫情根不斷,憾種難翻。荊棘叢中,無非苦戚;“葛藤裏,...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆檉柳
...。人能於此從指事會意,假借轉註,觀色身無病不可治,世界無物不是藥矣。(詩云∶啓之闢之,其檉其椐,然則檉亦良木矣。
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤