十三、五運三氣之紀物生之應
二十五卷運氣類(《素問·五常政大論》)黃帝問曰∶太虛寥廓,五運回薄,衰盛不同,損益相從,願聞平氣何如而名?何如而紀也?(寥廓,玄遠也。回,循環也。薄,迫切也。此章詳明五運盛衰之有不同,而悉其平氣、不及...
中醫古籍;類經;二十五卷運氣類;明;張介賓治法綱要
卷之二東垣先生用藥心法《氣交變論》雲∶夫五運之政,猶權衡也。高者抑之,下者舉之,化者應之,變者復之。此生長化成收藏之理,氣之常也。失常則天地四塞矣。失常之理,則天地四時之氣,無所營運。故動必有靜,勝必...
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古六化下
...勝辛甘益氣也木性急故以甘緩之木喜條達故以辛散之驥案素問至真要大論風氣大來木之勝也六元紀風病行於上風論風爲百病之長善行而數變又有五藏之風左傳秦和曰淫生六疾注淫過也氣味聲色所以養人然過則生害蓋風爲六氣之一...
中醫古籍;內經藥瀹;卷五;清;張驥二十、用寒遠寒用熱遠熱
二十六卷運氣類(《素問·六元正紀大論》)帝曰∶夫子言用寒遠寒,用熱遠熱,未知其然也,願聞何謂遠?岐伯曰∶熱無犯熱,寒無犯寒,(遠,避忌之謂,即無犯也。凡用熱者,無犯司氣之熱,用寒者,無犯司氣之寒,是謂...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓天元紀大論第六十八篇
卷之六此篇引《天元玉冊》之言,以明五運六氣,上下相召,五六相合,三十歲爲一紀,六十歲爲一週,週而復始,無有終時,着之玉版,藏之金匱,署曰天元紀,故曰《天元紀大論》。《太始天元玉冊·運氣微旨篇》曰∶太虛...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗內傷餘議
...其谷。其次莫如消導。若此者皆不能使人無疑者也。謹按素問調經論篇雲。帝曰。陰虛生內熱。奈何。岐伯曰。有所勞倦。形氣衰少。谷氣不盛。上焦不行。下脘不通。胃氣熱。熱氣燻胸中。故內熱。嗟夫。此內傷之說之原乎。...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履六微旨大論第七十篇
卷之六承上編五營運,而論天道六六之節,地理應六節,上下有位,左右有紀,歲數始終,萬物生化之道。本經第九篇《六節藏象大論》,爲六氣之大綱,此則闡明其旨,以悉其微,故曰《六微旨大論》。黃帝問曰∶嗚呼遠哉!...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗五方
卷六素問金匱真言論東方青色其味酸其類草木王冰曰性柔脆而曲直吳昆曰洪範雲木曰曲直曲直作酸張志聰曰天之五方氣血入通於髒以養五臟之精肝之精氣開竅於目而復通乎天氣是天氣通乎人而人氣通乎天也其陰精藏於本髒本神篇...
中醫古籍;內經藥瀹;卷六;清;張驥四氣調神大論篇第二
卷一神藏於五臟。故宜四氣調之。脾不主時。旺於四季月。春三月。此謂發陳。(發、啓也。陳、故也。春陽上升。發育萬物。啓故從新。故曰發陳。)天地俱生。萬物以榮。(天地之氣。俱主生髮。而萬物亦以生榮。)夜臥早...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰三、病反其本中標之病治反其本中標之方
十卷標本類(素問至真要大論)帝曰∶病生於本,餘知之矣;生於標者,治之奈何?(病之先受者爲本,病之後變者爲標。生於本者,言受病之原根。生於標者,言目前之多變也。)岐伯曰∶病反其本,中標之病;治反其本,中...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓