外感
...綱火因內外分虛實。外因邪鬱經絡,積熱臟腑,此爲有餘之火;內因飲食情慾,氣盛似火,此爲有餘中不足,陰虛火動,乃不足之火。大要以脈弦數無力爲虛火,實大有力爲實火。性暴無常主病多;火病死人甚暴,變化無常,一...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷四雜病提綱;明;李橚陽火陰火
...恆於動人有此生亦恆於動動者皆相火之爲也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則水之氣也具於人者寄於肝腎二部肝木而腎水也膽者肝之腑膀胱者腎之腑心包絡者腎之配三焦以焦言而下焦司肝腎之分皆陰而下者也天非此火不能生物...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之一玉石部;元;王好古艾火
...燒點於炷艾、潤灸瘡、至愈不痛也、其戛金擊石鑽燧入木之火、皆不可用、邵雍皇極經世書雲∶火無體、因物以爲體、金石之火、烈於草木之火是矣、入木者、松火難瘥、柏火傷神多汗、桑火傷肌肉、柘吐血、橘火傷營衛經絡、...
中醫古籍;本草從新;卷十五火土部;清;吳儀洛君火相火論
...上,又純陽而爲一身之主,名曰君火,無異議也。若腎中之火,則與心相遠,乃水中之火也,與心火不類,名爲相火,似屬非宜。蓋陰陽互藏其宅,心固有火,而腎中亦有火。心火爲火中之火;腎火爲水中之火,腎火守於下,心...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿竹木部
...水滅,可以直折,黃連之屬可以制之;相火者,天火也,龍雷之火也,陰火也,不可以水溼折之,當從其性而伏之,惟黃柏之屬可以降之。按此議論,若有高見,而實矯強之甚,大是誤人。夫所謂從其性者,即《內經》從治之說...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十九大集·本草正(下);明;張介賓脫肛門(二則)
...大便而脫肛者,疼痛非常,人以爲氣虛下陷也,誰知大腸之火奔迫而出之乎。夫大腸屬金,原屬於肺,肺與大腸爲表裏,休慼相關。大腸不勝火氣之炎燒,不得已欲求救於肺,而肺居膈上,遠不可救,乃下走肛門,聊爲避火之計...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸玄蔘
...積聚,皆火氣凝結之疾。女子產乳餘疾,產後血虧,衝脈之火易動。清血中之火,則諸疾平矣。補腎氣,令人目明。除陰分之火,則頭目清明矣。玄蔘色黑屬腎而性寒,故能除腎家浮游上升之火。但腎火有陽有陰,陽火發於氣分...
中醫古籍;神農本草經百種錄;中品;清;徐大椿陽火陰火
卷之五下火部五行各有陰陽,而火之陰陽爲尤着。天之陽火,太陽真火,星精飛火;天之陰火雷火,火精伏火;地之陽火,鑽木之火。擊石、戛金之火;地之陰火,石油之火,人之陽火,君火、相火;人之陰火,失位之火。
中醫古籍;藥性切用;卷之五下火部;清;徐大椿白朮
...之義也。人之初生,先生命門。命門者,腎中之主,先天之火氣也。有命門而後生五臟六腑,而臍乃成,是臍又後天之母氣也。命門在腰而對乎臍,腰臍爲一身之主宰。腰臍利而人健,腰臍不利而人病矣。凡有水溼,必侵腰臍,...
中醫古籍;本草新編;卷之一(宮集);清;陳士鐸論五志之火
...以言火也。外如五志之傷,則無非傷氣敗陽之證,尚可謂之火乎。無火治火,則無有不敗者矣。三卷中辨丹溪第二條下仍有一論,當互閱之。
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓