噤風
...齦上擦之。立開。凡臍風撮口噤風。三者雖異。其受病之原則一也。大抵裏氣鬱結。壅閉不通。並宜服淡豆豉汁與喫。取下胎毒。千金雲。小兒初生。其氣高盛。若有微患。即須下之。若不下時。則成大疾。難爲療矣。紫霜丸量...
中醫古籍;壽世保元;卷八初生雜症論;明;龔廷賢經脈標本
...樞》、《甲乙經》作亭亭淳淳乎。)然其分別陰陽,皆有標本虛實所離之處。(夫陰陽之氣在於身也,即有標有本,有虛有實,有所歷之處也。)能別陰陽十二經者,知病之所生。(十二經脈有陰有陽,能知十二經脈標本所在,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善標由賦
...脈值乎背腹行中而有分寸則易定也明標與本論刺深淺之經標本者非止一端也有六經之標本有天地陰陽之標本有傳病之標本夫六經之標本者足太陽之本在足跟上五寸標在目也足少陽之本在竅陰標在耳也足陽明之本在厲兌標在人迎頰...
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之上金針賦·序;明;陳言標本病傳論篇第六十五
黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移。故曰:有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十八標本病傳論篇第六十五
卷第十八黃帝問曰∶病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰∶凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十八;唐;王冰次(五)雁行氣法
...低頭,不息十二通。以意念引氣入胃中,以內氣排除停留的痰飲和宿食,使從肛門排出體外,則自可痊癒。小結∶《諸病源候論》“卷二十·痰飲病諸候”說∶“行氣者,身直頸曲,排氣下行而一通,愈宿食。”就是鴨子,因是...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二十一節·脫腳傷寒
...齋按】“脫腳傷寒”(嚴格地說,是∶脫趾傷寒。因所脫的,是趾,不是腳)。多系病毒下注所致,巢氏《病源論》記載,一爲∶“傷寒毒攻足候──此由熱毒瓦斯從內而出,循經絡攻於足也。人五臟六腑井滎俞,皆出手足指,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋六、標本
...冬先治其本,後治其標。(論治二。)病爲本,工爲標,標本不得,邪氣不服。(論治十五。)
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓辨丹溪主末二字即標本論
...本之者。又曰∶急則治標,緩則治本。丹溪主末二字,即標本之意也。
中醫古籍;女科經綸;卷五產後證上;清;蕭壎盜汗自汗詩
...,全失本來面目。但中風總論雖於《金匱》有出入處,而採集時說,堪爲行道者開一覓食之路。今就原論而韻之,以便初學之記誦。《金匱真言論》曰∶天有八風(東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八方之風也,經有五...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園