小引
...未病前也。若病臨於身,只以醫藥爲修矣,《靈樞》、《素問》,歷歷可考。然亦有治病去其八九之論也,推及其至淺則可治,深則不治。病至於不治,則束手待盡者有之,欲罷不能者亦有之,豈非人生恨事乎?設有良醫既能治...
中醫古籍;修崑崙證驗;清;天休子憂
卷一七情總論《素問》六節髒象論曰∶肺者氣之本,魄之處也。陰陽應象大論曰∶心之變動爲憂。《靈樞》口問篇曰∶思憂則心繫急,心繫急則氣道約,約則不利,故太息。本髒篇曰∶心小則易傷以憂。蓋憂則傷神,故傷心也。...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫八十一難
...。太玄以一元爲三方,自是爲九,而積之篇八十一首。《素問·離合真邪論》,九九八十一篇,以起黃鐘數焉。古書多以八十一篇爲數者,實本乎此。然辭雖簡而義該,於診法、經絡、髒象、病能、穴、針法、莫不鹹備。如脈有...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖詳註靈樞素問伏氣化溫諸條
捲上靈樞論疾診尺篇曰∶冬傷於寒,春生癉熱。素問生氣通天論曰∶冬傷於寒,春必溫病。金匱真言論曰∶藏於精者,春不病溫。詒按∶冬令受寒隨時而發者爲傷寒,鬱久而發者爲溫病。就溫病言,亦有兩證∶有隨時感受之溫邪...
中醫古籍;溫熱逢源;捲上;清;柳寶詒糟粕傳導
...流而下,盛於膀胱,故如川瀆。川讀之決,由於三焦。《素問·靈蘭祕典》∶三焦者決瀆之官,水道出焉。蓋三焦之火祕,則上溫脾胃而水道通,三焦之火泄,則下陷膀胱而水竅閉。《靈樞·本輸》∶三焦者足太陽、少陰之所將...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕素問刺熱論
卷二素問經文肝熱病者。小便先黃。腹痛。多臥。身熱。熱爭則狂言及驚。脅滿痛。手足躁。不得安臥。庚辛甚。甲乙大汗。氣逆則庚辛死(庚辛屬金。克肝木也。甲乙屬木肝當王也。逆爲邪勝藏也。)刺足厥陰少陽。(少陽爲厥陰...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川素問針解篇
卷二素問經文刺虛則實之者。針下熱也。氣實乃熱也。滿而泄之者。針下寒也。氣虛乃寒也。菀陳則除之者。出惡血也。(菀積陳久也言絡脈中有積久惡血則宜除之。)邪盛則虛之者。出針勿按也。(不按針孔以虛其在經之盛邪。)...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川三十七難
...外格。脈口四盛,且大且數,名曰溢陰,溢陰爲內關。《素問·六節髒象論》曰∶人迎四盛以上爲格陽,寸口四盛以上爲關陰。仲景《傷寒論》雲∶寸口脈浮而大,浮爲虛,大爲實,在尺爲關,在寸爲格。斯皆以陰氣盛爲關,陽...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖鍼灸不拘三伏
...療也。有緩有急。豈可概至伏暑之月而後針且灸。耶考諸素問靈樞以及月令禁忌等書不見有伏暑始宜鍼灸之說。不知世俗何所據而云然。但一歲之中最不可犯者。獨在冬至前後旬餘日。蓋此時正在剝極復生。陰盛陽微之候。君子...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川四十四、刺頭項七竅病
二十一卷針刺類(《素問·長刺節論》《骨空論》《靈樞·寒熱病篇》《熱病篇》《厥病篇》《雜病篇》《終始篇》)刺家不診,聽病者言。(《素問·長刺節論》。善刺者不必待診,但聽病者之言,則發無不中,此以得針之神者...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓