爪哇人
...,屬遜尼派。20世紀中葉起部分人信奉基督教。現仍保留萬物有靈信仰。每年各村均舉行一次驅逐惡靈的儀式。爪哇人的祖先約在公元前5世紀即出現在爪哇島上。2~3世紀時,形成早期封建制國家。當時與中國有友好往來,唐代...
世界觀
...於物質還是精神,物質與精神的關係是怎樣的,世界萬事萬物是從來如此的還是變化發展的,變化發展是否存在規律性,人在整個世界中的地位,人能否認識和改造世界以及如何認識和改造等等。人們因其社會地位不同,參加實...
心理學與精神病學分化系統
...,地球六大圈層是由原始地球分化而成的,地球生命的億萬物種是由原始生命分化而成的,人的機體是由一個受精卵分化而成的。中國的《周易》所論“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,道家所論“道生一,一...
吠陀人
...維達語的僧伽羅語方言中只殘留一些詞語,無文字。迷信萬物有靈,行祖先崇拜。佛教和印度教因素已滲入其原始信仰之中。相傳維達人的祖先早在斯里蘭卡島尚未與南亞次大陸分離之前,就已生活在從印度中部直到斯里蘭卡的...
肉付
...承山。承,有受義。《說文》:“山,宣也,宣氣散,生萬物,有石而高象形,凡山之屬皆從山。”在此山指軀體之高重。以承筋之凸,喻山嶺之巔,本穴猶在山麓之夾谷,承山巔氣勢下行,當挺身直立時,則分肉更爲明顯。質...
經穴別名;中醫學;鍼灸學;腧穴學魚陽
...承山。承,有受義。《說文》:“山,宣也,宣氣散,生萬物,有石而高象形,凡山之屬皆從山。”在此山指軀體之高重。以承筋之凸,喻山嶺之巔,本穴猶在山麓之夾谷,承山巔氣勢下行,當挺身直立時,則分肉更爲明顯。質...
經穴別名;中醫學;鍼灸學;腧穴學維達人
...維達語的僧伽羅語方言中只殘留一些詞語,無文字。迷信萬物有靈,行祖先崇拜。佛教和印度教因素已滲入其原始信仰之中。相傳維達人的祖先早在斯里蘭卡島尚未與南亞次大陸分離之前,就已生活在從印度中部直到斯里蘭卡的...
肉柱
...承山。承,有受義。《說文》:“山,宣也,宣氣散,生萬物,有石而高象形,凡山之屬皆從山。”在此山指軀體之高重。以承筋之凸,喻山嶺之巔,本穴猶在山麓之夾谷,承山巔氣勢下行,當挺身直立時,則分肉更爲明顯。質...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學玉柱
...承山。承,有受義。《說文》:“山,宣也,宣氣散,生萬物,有石而高象形,凡山之屬皆從山。”在此山指軀體之高重。以承筋之凸,喻山嶺之巔,本穴猶在山麓之夾谷,承山巔氣勢下行,當挺身直立時,則分肉更爲明顯。質...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學魚腸
...承山。承,有受義。《說文》:“山,宣也,宣氣散,生萬物,有石而高象形,凡山之屬皆從山。”在此山指軀體之高重。以承筋之凸,喻山嶺之巔,本穴猶在山麓之夾谷,承山巔氣勢下行,當挺身直立時,則分肉更爲明顯。質...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學