經義
...裏,亦正死明矣。《五禁篇》帝曰∶何謂五奪?岐伯曰∶形肉已奪,是一奪也;大奪血之後,是二奪也;大汗出之後,是三奪也;大泄之後,是四奪也;新產及大血之後,是五奪也。此皆不可寫。《藏氣法時論》曰∶肝虛則目KTK...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓疏五過論
...也。)身體日減,氣虛無精。(言病之次也,氣血相逼,形肉消爍,故身體日減。陰陽應象大論曰∶“氣歸精,精食氣。”今氣虛不化,精無所滋故也。)病深無氣,灑灑然時驚。(言病之深也,病氣深,谷氣盡,陽氣內薄,故...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵雜病生死歌
...號行屍。病患脈健亦如之。所謂亦如之者。即內經所云。形肉已脫。九候雖調猶死也。此訣所云。正恐後人滯於前訣。而復歌曰。病患脈健不用治。健人脈病號行屍。亦得經所云。形肉有餘。脈氣不足死。脈氣有餘。形肉不足生...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅諸瘡生惡肉
...兌。着瘡中日三。惡肉盡即止。柳膏方治諸瘡瘥後。瘡瘢肉未消。瘰風結等疾宜貼。柳白皮(五斤)楸皮(五斤)木通(一斤)枳殼(半斤)皂莢(一斤)木香末(三兩)上藥細銼。以水八斗。煮取汁一斗。去滓。移於小鍋子中...
中醫古籍;普濟方;卷二百九十癰疽門;明;朱橚張景嶽真陰論
...虛,陰虛則無氣,無氣則死矣。非以精爲真陰乎?又曰∶形肉已脫,九候雖調猶死。非以形爲真陰乎?觀形質之壞與不壞,即真陰之傷與不傷,此真陰之象,不可不察也。所謂真陰之藏者,凡五臟五液,各有所主,經曰∶腎者主...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美五臟傳病發寒熱第一(上)
...,譬之墮溺,不可爲期。其脈絕不來,若一息五六至,其形肉不脫,真髒雖不見,猶死。真肝脈至,中外急,如循刀刃責責然,如按琴瑟弦,色青白不澤,毛折,乃死。真心脈至,緊(一本作堅)而搏,如循薏苡子累累然,色赤...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷八;晉;皇甫謐三十三、十二經水陰陽刺灸之度
...取其中度也,不甚脫肉而血氣不衰也。若夫度之人,瘦而形肉脫者,惡可以度量刺乎?審切循捫,按視其寒溫盛衰而調之,是謂因適而爲之真也。(中度,言中人之常度也。其肌肉不至脫,氣血不甚衰者,乃可爲常法之準則。若...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓三部九候論篇
...,故死。所以言太陽者,太陽主諸陽之氣,故獨言之。)形肉已脫,九候雖調,猶死。(亦謂形氣不相得也。經雲∶脈氣有餘,形氣不足生。蓋不足,未至脫也,脫則大肉去盡,脾主肌肉,肉脫者脾絕矣。九候雖平調,猶必死也...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄三部九候論篇
...也。故死,所以言太陽者,太陽主諸陽之氣故獨言之。)形肉已脫,九候雖調猶死,(亦謂形氣不相得也,《經》雲∶脈氣有餘。形氣不足,生,蓋不足,未至脫也,則大肉去盡,脾主肌肉,肉脫者,脾絕矣。九候雖平調,猶必...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻脈候篇第五
...之脈。凡診必先察胃氣,然後察病脈。脫肉身不去者死。形肉瘦脫,身體不能動移者,主死。形肉已脫,九候雖調,猶死;七診雖見,九候皆從者不死。形肉脫瘦,九候調亦死也。然四時之氣順,七診互見不死。必審其所始病,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫