臟腑論
卷一心藏神。腎藏精。脾藏魂。膽藏魄。胃受物而化之。傳氣於肺。傳血於肝。而傳水谷於脬腸矣腎北方天乙水。故以藏精。精始爲魂魄。乃精之所自出。是精氣之佐使。而並其出入。水能生木。木爲之子。故膽中藏魄。心南方...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢初誕法
...砂一大豆許,細研以蜜一蜆殼抹於兒口。服之非獨鎮心定魄安神解毒,更能益肝膽除煩熱辟邪氣也。又牛黃法與朱蜜同,少加牛黃,能益肝膽,除熱定精神,止驚邪,辟邪氣,除小兒百病。茯苓丸赤茯苓黃連(胎冷用芍藥)枳殼...
中醫古籍;保嬰撮要;卷一;明;薛鎧十、五臟異藏虛實異病
...心藏神,神有餘則笑不休,神不足則悲。)肺藏氣,氣舍魄,肺氣虛則鼻塞不利少氣,實則喘喝胸盈仰息。(喘喝者,氣促聲粗也。胸盈,脹滿也。仰息,仰面而喘也。宣明五氣篇曰∶肺藏魄。調經論曰∶氣有餘則喘咳上氣,不...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓九、養嬰辨
...完氣升,神隨之出而存其靈。禮記所謂,魂氣升於天,形魄歸於地。中庸所謂弗見弗聞,體物不遺者,皆此意也。嬰何由能出?其體至輕,其用至靈,以氣之至輕,送神之至靈,自與輕清上浮之天契合。無閒安能不出入上清乎?...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江湯液醪醴論篇第十四
...帝曰:其有不從毫毛而生,五臟陽以竭也,津液充郭,其魄獨居,精孤於內,氣耗於外,形不可與衣相保,此四極急而動中,是氣拒於內,而形馳於外,治之奈何?岐伯曰:平治於權衡,去宛陳莝,微動四極,溫衣,繆刺其處,...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷四湯液醪醴論篇第十四
...帝曰∶其有不從毫毛而生,五臟陽以竭也,津液充郭,其魄獨居,精孤於內,氣耗於外,形不可與衣相保,此四極急而動中,是氣拒於內,而形施於外,治之奈何?岐伯曰∶平治於權衡,去宛陳,微動四極,溫衣,繆刺其處,以...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第四;唐;王冰次噎膈翻胃總括
卷四三陽熱結傷津液,乾枯賁幽魄不通,賁門不納爲噎膈,幽門不放翻胃成。二證留連傳導隘,魄門應自澀於行,胸痛便硬如羊糞,吐沫嘔血命難生。【注】三陽熱結,謂胃、小腸、大腸三腑熱結不散,灼傷津液也。胃之上口賁...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷四;清;吳謙等自汗盜汗論
...汗而發熱,多屬外傷。又汗孔謂之鬼門,盜汗甚則令人喪魄,陰陽之道,陽密乃固,自汗甚則令人妄陽。二汗之義,大概如斯。然傷寒邪在半表半里,似盜汗者,則非陰虛之比,又爲小柴胡湯之證矣。火氣上蒸,胃溼而自汗,則...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂初誕第一問
...生,先用黃連甘草法拭口,吐其惡汁,稍時更與朱蜜,定魄安神。硃砂(一大豆許)上細研,以蜜一蜆殼許,和硃砂抹口中,非獨鎮心安神,能解惡毒之物,一生免痘瘡之患。黃連法臨月用黃連細切,捶碎綿裹,百沸湯泡拭口。...
中醫古籍;嬰童百問;卷之一;明;魯伯嗣黃柏
...泄痢,女子漏下赤白,陰傷蝕瘡。檀桓主心腹百病,安魂魄,不飢渴,久服輕身延年通神。發明黃柏苦燥,爲治三陰溼熱之專藥。詳《本經》主治皆溼熱傷陰之候,即漏下赤白,亦必因熱邪傷陰,火氣有餘之患,非崩中久漏之比...
中醫古籍;本經逢原;卷三喬木部;清;張璐