辨方效經錯之源論血化爲汗之誤
...並未幫助表症作嘔之所以然。侄實不能明白,求伯父明白指示。餘始看爾不過有讀書之志,而無業醫之才,今據爾此問,尚有思路,將來不敢粗心,輕忽人命。爾問寒邪在表,如何有作嘔之裏症,餘詳細告汝∶寒邪始入毛孔,由...
中醫古籍;醫林改錯;卷下;清;王清任赤石脂
...凡火熱暴注者。不宜用。滯下全是溼熱。於法當利。自非的受寒邪下利白止
中醫古籍;要藥分劑;卷九澀劑;清;沈金鰲陽火陰火
...。生於虛無。守位稟命。因其動而可見。故謂之相。天主生物。故恆於動。人有此生。亦恆於動。動者。皆相火之爲也。是君相二火。天非此不能生物。人非此不能自生也。然而東垣以火爲元氣之賊。與元氣不兩立。一勝則一負...
中醫古籍;本草從新;卷十五火土部;清;吳儀洛五色主病
...失音,口瘡咽痛,尤非聞而知之所能盡。問證一節,最爲的當。然幼幼方脈,謂之啞科,縱稍長成語不足信,有飽曰譏,癢曰痛,如是類者,屢嘗試之。每究心及此.初在父母審其得患之由,而告醫者參詳,則易於調治。多有病...
中醫古籍;活幼心書;捲上·決證詩賦;元;曹世榮陽水陰水相火真水命門圖說
...,爲生命之原,相火之主,精氣之腑,人物皆有之。主人生物皆由此出,男女媾精,皆稟此命火以結胎,人之窮通壽夭,皆根於此。)兩腎俱屬水,左爲陰水,右爲陽水,以右爲命門,非也。命門在兩腎中間。陽水陰水相火真水...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻子嗣專責男子
...,此不通之論也。易曰∶坤道其順乎承天而時行,夫地之生物不過順承乎天,則母之生子亦不過順承乎父而已,安可以婦人爲主耶?若以婦人爲主,試觀富貴之家侍外家已多,其中豈無經水當期而無病者乎?有已經前夫頻頻生育...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧五味子
...氣通於肝,即人身之木氣。莊子雲∶“野馬也,塵埃也,生物之息以相吹也。”“息”字有二義∶一曰“生息”,二曰“休息”。五味子溫以遂木氣之發榮,酸以斂木氣之歸根。生息休息,皆所以益其生生不窮之氣。倘其氣不治...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園觀形象以辨壽夭論
...竅,口爲脾竅,七竅無缺,健全之形象成矣。故因其健全的形象,知肉實者,脾必足;筋強者,肝必足;骨堅者,腎必足;不時言笑者,心足;不多啼哭者,肺足。哭聲連續不斷,是肺實有熱;不久睡眠者,是脾熱兼食滯而實。...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名11.瘀血短氣
...肝氣,且亦能化瘀者也。是以用之煎湯,以送服三七也。效果服藥四日後,自鼻孔中出紫血一條,呼吸較順,繼又服至藥盡,遂脫然全愈。或問人之呼吸在於肺,今謂肝經積有瘀血,即可妨礙呼吸,其義何居?答曰∶按生理之學...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(三)血病門;清;張錫純序
...遂其長成者。則調治小兒一道。豈不最微且難哉。且天之生物。栽者培之。則在小兒。正萌芽生髮之時也。培之又安可不亟亟歟。康誥曰。如保赤子。是嬰兒之撫育。古人亦兢兢乎其慎之矣。餘留心於此。偶得一編。乃推拿之法...
中醫古籍;小兒推拿廣意;序;清;熊應雄