山梔子
...君臣佐使而無不宜者,要在人善用之,而非可拘泥也。或問山梔子能解六經之鬱火,子何以未言,豈謂其性寒不宜解鬱乎?曰∶山梔子非解鬱之藥,非因其性寒而略之也。夫鬱病非火也,鬱之久,斯生火矣。不用香附、柴胡、白...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸17.答嚴××代友問痰飲治法
...四五次服下。不必與湯藥同時服,或先或後均可。【附原問】敝友患寒飲喘嗽,照方治療未效。據其自述病因,自二十歲六月遭兵燹,困山澤中,絕飲食五日夜,歸家急汲井水一小桶飲之,至二十一歲六月,遂發大喘。一日夜後...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純寒水石
...腫可去。此物存之以解熱毒,亦藥籠中不可少之味也。或問寒水石解胃中之大熱,是其功與石膏正復相同,何以瀉胃中之熱用石膏,而不用寒水石乎?曰∶寒水石雖解胃中大熱,然不可與石膏並論。寒水石卻胃中大熱,但能下行...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸石鐘乳
...,然亦必須用之於補藥中,始能奏效,否則亦徒然也。或問鐘乳石得火有大毒,先生謂入藥必須制伏,經火耶?不經火耶?曰∶鐘乳石斷不可經火,研極細末,另用牡丹皮煮汁泡三日,去汁用之最佳,無毒而獲大益。或問鐘乳石...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸阿膠
...皮者,謂黑屬水,以制其熱則生風之義,反爲蛇足矣。或問阿膠益肺生陰,安得真者而用之?曰∶阿膠出於東阿者即真,不必問其真假。東阿之水,皆濟水之所注也。(〔批〕亦是,然出於阿井者,更妙。)或問近人阿膠,多加...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸蒲公英
...力甚微,必須多用一兩,少亦五錢,始可散邪補正耳。或問蒲公英既有大功,自宜多用,以敗毒去火,但其體甚輕,不識可煎膏以入於藥籠之中乎?夫蒲公英煎膏,實可出奇,尤勝於生用也。而煎膏之法若何?每次必須百斤,石...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸第五十四問婦人居經之後心中憤悶不欲執作。惡聞食氣
...兩八錢。去地黃。加黃芩。四七湯。治同前方。見二十八問中。二陳湯。治妊娠惡阻。產後飲食不進。半夏陳皮(各五兩)白茯苓(三兩)甘草(二兩)上咀。每服四錢。水盞半。姜七片。烏梅一枚。煎六分。去滓熱服。不拘時。白朮散...
中醫古籍;女科百問;卷下;宋;宋仲甫知母
...,固非立論之純,謂知母全可活人,亦非持說之正也。或問知母瀉腎,腎有補而無瀉,不可用知母,宜也。若用之以瀉胃,似可常用,何吾子亦謂只可暫用乎?曰∶胃火又何可常瀉也,五臟六腑皆仰藉於胃,胃氣存則生,胃氣亡...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸柴胡
...裏之邪,開手即宜用之,遠公闡發獨精,斟酌盡詳。)或問柴胡不可用之以治陰虛之人是矣,然古人往往雜之青蒿、地骨皮、丹皮、麥冬之內,每服退熱者,又謂之何?曰∶此陰虛而未甚者也。夫陰虛而火初起者,何妨少用柴胡...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸遠志
...,安腎而止夢遺,否則心腎兩離,何能強記而閉守哉。或問遠志既是心經之藥,心氣一虛,即宜多加以益心,何故前人少用也?不知心爲君主,君心寧靜則火不上炎。心虛而少益其火,則心轉受大補之益。倘多用遠志以益心,必...
中醫古籍;本草新編;卷之一(宮集);清;陳士鐸