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素問六節藏象論
...不害。則能養人矣)地食人以五味(酸苦甘辛鹹)五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音聲能彰(心肺得受天氣。入通五臟。生五色而發音聲)五味入口。藏於腸胃。味有所藏以養五氣(酸入肝。苦入心甘入脾。辛入肺。鹹入腎。五味...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷二素問經文；清；李學川 -
後序
...舉之術。乃厭薄儒。而間以其緒窺醫。尤精外科。其方針藏肘後。亦頗濟人。人莫測其祕。試之。病輒收奇蹟。全活人無算。公丰神俊爽。兩眸燁燁映。一見知非常人。年近耆而不屑以指使。不佞弟嘗侍公。公曰。若知醫乎。醫...
中醫古籍；外科啓玄；序；明；申鬥垣 -
新雕百一選方序
...召來斯都，相見於醫學中，語次及此書，子元便貸以其所藏元人鏤板完好者，因改取此爲藍本，更加詳校，子敬於是無復遺憾焉。迨其迄功，丐予作序，予考歷代醫傳無傳王氏者，惟宋陳振孫《書錄解題》載∶《是齋百一選方》...
中醫古籍；是齋百一選方；序；宋；王璆原 -
六節髒象論篇第九
...六三百六十日以成一歲也。人以九九制會者。人之九竅九藏。以會合生五氣三之數也。靈樞經曰。歲有三百六十五日。人有三百六十節。言人亦有六六之節。以應天六六之數也。按下文曰。地以九九制會。蓋人有九竅九藏。地有...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷二；清；張志聰 -
當歸
...一定之理。當以張說爲優，以頤論之，雷說爲當。經雲∶藏真高於肺，以行營衛陰陽也。藏真下於腎，腎藏骨髓之氣也。唯居上者乃能行，居下者乃能止，所謂欲舉必先按，欲按必先舉耳。而行中有止，止中有行，此又上下相之...
中醫古籍；本草乘雅半偈；第四帙；明；盧之頤 -
陰陽易
...正氣。正氣安。餘邪自退矣。趙嗣真曰。病傷寒人。熱毒藏氣血中者。漸從表裏解散。惟熱毒藏於精髓中者。無由發泄。故瘥後與不病之體交。男女相傳。故名陰陽易。即交易之義也。服此散後。小便得利。陰頭微腫。陰毒仍從...
中醫古籍；傷寒論綱目；卷十六傷寒後症；清；沈金鰲 -
人蔘當歸建中湯
...損及陽，症非渺小，庸醫見痰血及嗽，輒投涼劑，不知腎藏生氣宜溫，若胃倒便瀉，坐視兇危矣。(腎臟生氣春升溫暖之氣也，溫則生，寒則生機絕矣。)人蔘胡桃肉五味子茯神鮮河車膠湖蓮子芡實治腎病有時用知、柏、龜、地，...
中醫古籍；徐批葉天士晚年方案真本；捲上；清；葉天士 -
服藥過劑
...，小兒半錢匕，日再服。治因寒藥內攻，大腸急痛，或胸藏冷氣，或爲血蠱，或霍亂，或心脹短氣，或羸瘦，或腹痛不解，或虛滿遺精，或水腫，或中惡。充德丸方艾（去梗炒二兩半）菌（一兩半）丁息訶黎勒（煨去核）桑根白...
中醫古籍；聖濟總錄；卷第一百四十六雜療門；宋；由政府組織編寫 -
金匱真言論篇第四
卷一金匱、古帝王藏書之器。此篇論經脈之道。乃上帝之所貴。藏之心意。非其人弗教。非其真弗授。乃金匱中之真言。不知道者。不易得也。黃帝問曰。天有八風。經有五風。何謂。（八風、八方之風。經、謂五臟之經俞。五...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷一；清；張志聰 -
寒溫異氣
...生寒熱是以冬傷於寒春必病溫金匱真言論精者身之本也故藏於精者春不病溫冬傷於寒即冬不藏精之變文也陽生於春而長於夏收於秋而藏於鼕鼕時地下之溫暖者陽氣之密藏也人於此際宜順天時以藏陽氣蟄藏者腎精之職精密則陽藏矣...
中醫古籍；傷寒懸解；卷首仲景微旨；清；黃元御