胎孕之原
卷二嗣育門天癸先天生身氣,精血後天化成形。男子二八天癸至,屬陽應日精日盈;女子二七天癸至,屬陰應月血月通。男女媾精乃有子,幹道男成坤女成。【注】天癸乃父母所賦,先天生身之真氣也。精血水谷所化,後天成形...
中醫古籍;婦科心法要訣;卷二嗣育門;清;吳謙等胎孕之原
卷四嗣育門1.天癸先天生身氣,精血後天化成形.男子二八天癸至,屬陽應日精日盈.女子二七天癸至,屬陰應月血月通.男女媾精乃有子,幹道男成坤女成.【注】天癸乃父母所賦,先天生身之真氣也.精血水谷所化,後天成形之本也.男子二...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四嗣育門;清;吳謙素問血氣形志篇
...之常數太陽常多血少氣少陽常少血多氣陽明常多氣多血(後天之數從太而少)少陰常少血多氣厥陰常多血少氣太陰常多氣少血(先天之數白少而太)足太陽與少陰爲表裏少陽與厥陰爲表裏陽明與太陰爲表裏手太陽與少陰爲表裏少陽與...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川第一節·吐瀉概說
...成人,以小兒消化力薄,腸胃俱弱,難任吐瀉之戕賊。若後天之谷氣一傷,則生生之機告絕,故自來治兒科者,莫不以吐瀉爲重證也。夫吐瀉雖有虛有實,有寒有熱,然吐則氣逆,瀉則氣陷,久吐則胃虛,久瀉則脾傷,不論虛實...
中醫古籍;兒科要略;第七章·吐瀉論治;近代;吳克潛論痰之本
...,而痰之宜伐者亦無幾。故治痰者,必當溫脾強腎以治痰之本,使根本漸充,則痰將不治而自去矣。治痰諸法見後及詳痰飲本門。
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨非風;明;張介賓參附湯
...(制)水煎服.【注】先身而生,謂之先天;後身而生,謂之後天.先天之氣在腎,是父母之所賦;後天之氣在脾,是水谷之所化.先天之氣爲氣之體,體主動,故子在胞中,賴母息以養生氣,則神藏而機靜.後天之氣爲氣之用,用主動,故育形之後,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙五、藏象
...之,以爲性命之根蒂也)。《六節藏象論》曰∶心者,生之本,神之處也;其華在面,其充在血脈,爲陽中之太陽,通於夏氣(根本發榮之謂生。變化不測之謂神。心爲太陽,生身之本也。心主藏神,變化之原也。心主血,屬陽...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓九·辨心小腸脈
...交戰於胸中。能致胸中急痛。若脈緊亦自作痛。緩大乃脾之本形爲實邪。火中有土。水不能制火。是謂子能制鬼。然火邪愈甚。熱極生風。能令舌不活動。心中驚惕。又有正邪。曰芤曰數。皆屬火。芤主血凝不流。心脈芤。積血...
中醫古籍;診脈三十二辨;清;管玉衡五方
...陰陽故論天之五運而復論地之四方左寒右涼右熱左溫者從後天之卦象也蓋後天之卦離南坎北震東兌西以天地開闢而後有四方也馬蒔曰此論天下之地勢病體治法壽夭有自四方而合言之者有自一方而分言之者天之不滿者西北其在正北...
中醫古籍;內經藥瀹;卷六;清;張驥衛氣第五十二
...惑矣。岐伯曰。博哉聖帝之論。臣請盡意悉言之。足太陽之本。在跟以上五寸中。標在兩絡命門。命門者目也。足少陽之本。在竅陰之間。標在窗籠之前。窗籠者耳也。足少陰之本。在內踝下上三寸中。標在背俞與舌下兩脈也。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰