定神法
...∶學問之道無他,求其放心而已。夫放心而知求,則志氣清明,義理昭着。此定神之功驗也。今之養病者,日思丹田,思鼻準,亦收放心之法也。不曰收放心,而曰定神。蓋遊心千里,無有定在,此皆神之外出,故曰定神。以上...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘續養生論
卷第六鄭子產曰,火烈者人望而畏之,水弱者人狎而玩之。翼奉論六情十二律。其論水火也,曰北方之情好也。好行貪狠,南方之情惡也。惡行廉正,廉正故爲君子,貪狠故爲小人。予參二人之學,而爲之說曰∶火烈而水弱。烈...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾凝水石
...此石末置水中,夏月能爲冰者佳。〔謹案橫理,以橫理色清明者爲佳。或雲縱理爲寒水石,橫理爲凝水石。今出同州韓城,色青黃,理如雲母爲良;出澄城者,斜理文色白爲劣也。
中醫古籍;新修本草;卷第四;唐;蘇敬甜瓜
...。去瓜皮用蒂,約半寸許,曬極幹研用。凡取吐,須天氣清明,巳午以前行之,令病患隔夜勿食,卒病者不拘。如吐多人困甚,即以麝香泡湯,飲之即止。上焦無實邪者禁用。
中醫古籍;得配本草;卷六果部;清;嚴西亭一歲之中五運交日(一首)
卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰)初起大寒無改易。二起清明前三日。三起夏至前之五。四起處暑後之七。五起立冬後五朝。各七十二循環畢。主運木火土金水。運生一運周而始。陽年起太陰年少。太少之各相間起。角徵宮商羽迭...
中醫古籍;醫經國小;卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰);明;劉純大運主運太少相因歌
...靜而不動匪虛談。太歲中主運時日歌∶大寒木運始交真,清明前三火用親。芒種十朝應見土,立秋念二值金辰。立冬四日宜言水,每運(七十日)三朝五刻輪。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫下丹田
養生詠玄集沖和運育下丹田下丹田者,臍下三寸氣海是也。沖和者,一氣榮,榮氣混衛氣,故名和氣。其氣運轉於五髒四肢,常湊於下丹田。故曰氣海也。點化猶來道不玄心若動作,貪着淫慾,即上丹田真精降至下丹田。點化和...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥草
...棱銀線,素莖紫,對節而生,頗同蒼耳。臣喫百服,眼目清明,即至千服,鬚髮烏黑,筋力輕健,效驗多端)。以五月五日、六月六日、七月七日、九月九日採者尤佳。去粗莖,留枝葉花實,酒拌蒸曬九次,蜜丸,甚益元氣(辛...
中醫古籍;本草備要;草部;清;汪昂明水
...明目。定心止渴。去小兒煩熱。(時珍曰∶明水者、取其清明純潔、敬之至也、周禮司氏、以夫燧取明火於日、鑑取明水於月、以供祭祀、魏伯陽參同契雲∶陽燧以取火、非日不生光、方諸非星月、安能得水漿、淮南子云∶方諸...
中醫古籍;本草從新;卷十四水部;清;吳儀洛性
養生詠玄集性爲心所本同途性不可見,由心明之。心不自彰,因性方起。既爲心所起,故曰同途。認取元陽制動樞元陽者,元和之氣。能制躁動,故爲樞也。此全明心法也。根據附凝軀方創建人根據屋宇,始免風霜;性託形軀,...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥