嬌兒易死說
第三集·治療法塗蔚生曰∶所謂嬌兒者,富貴之子也,嗣艱之子也,數門一息之子也。惟其兒嬌,則父母愛之之心切,惜之之心深。平時任其飲食,隨其嗜好,姑無論矣。一旦諸病作焉,則冀其抱病之子,立刻是一無恙健兒。慮...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生鍼灸不拘三伏
...。而世俗專泥於伏暑之月。不思病之感也。有淺有深。其治療也。有緩有急。豈可概至伏暑之月而後針且灸。耶考諸素問靈樞以及月令禁忌等書不見有伏暑始宜鍼灸之說。不知世俗何所據而云然。但一歲之中最不可犯者。獨在冬...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川痧筋不同辨
...而痧筋不能大顯,故雖刺而無血,即微有血而點滴不流。治療之法,但宜通其腸胃而痧筋自現,然後俟其痧筋之現,刺而放之。若乃痧筋之乍隱乍現者,人又皆知俟其現而放之矣。至有伏而不現者,雖欲放而無可放,吾觀善放痧...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂候胎法
...男,右回首者是女也。樓全善雲∶按丹溪雲,男受胎在左子宮,女受胎在右子宮,新言大契,是說也。蓋男受胎在左,則左重,故回首時,慎護重處而就左也;女胎在右則右重,故回首慎護重處而就右也。推之於脈,其義亦然,...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之八胎前門·上;明;武之望受胎總論
...日數之奇偶言,東垣以女血之盈虧言,《聖濟》、丹溪以子宮之左右言,會而通之,理自得矣。丹溪曰∶或問雙胎者,何也?曰∶精氣有餘,歧而分之,血因分而攝之也。若男女同孕者,剛日陽時,柔日陰時,感則陰陽混雜,不...
中醫古籍;女科精要;卷二嗣育門緒論;清;馮兆張受胎總論
...日數之奇偶言,東垣以女血之盈虧言,《聖濟》、丹溪以子宮之左右言,會而通之,理自得矣。丹溪曰∶或問雙胎者,何也?曰∶精氣有餘,歧而分之,血因分而攝之也。若男女同孕者,剛日陽時,柔日陰時,感則陰陽混雜,不...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;女科精要卷十七;清代;馮楚瞻二便
第四集·治療法經曰∶北方黑色,入通於腎,開竅於二陰。陳飛霞曰∶夫二陰者,前陰竅出小便,後陰竅出大便。又云∶前陰主氣,後陰主血。蓋膀胱之津液,血所化也,由氣而後能出。太陰之傳送,氣之運也,由血而後能潤。...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生蕪荑
...中風毒淫淫如蟲行。殺蟲止痛。治積冷氣心腹症痛。婦人子宮風虛。小兒疳瀉冷痢。得訶子豆蔻良。和豬膽脂。塗熱瘡。和蜜。治溼癬。和牛酪或馬酪。治一切瘡。其功長於走腸胃殺諸蟲。消食積。爲小兒疳瀉冷痢必資之藥。(...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十三喬木部;清;楊時泰總論
...證實用者,均採集不嫌其淺俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症根本不同,臨徵延醫方法自異。至於小兒又分乳嬰與成童,其病症與治法更不能同。成人之病症,雖亦不外乎寒熱虛...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名鬼胎論
...即《經》所謂“思想無窮,所願不遂”,白淫、白濁流入子宮,結爲鬼胎,乃本婦自己血液淫精,聚結成塊,血隨氣結而不散,以致胸腹脹滿,儼若胎孕耳,非僞胎而何?故鬼胎之脈,沉細弦澀,或有時虛浮,有時沉緊,忽大忽...
中醫古籍;婦科祕書;清;陳佳園