頭痛頭風大頭風門(附論)
...頭痛,其腦盡痛,手足寒至節,死不治。《難經》曰∶手三陽之脈,受風寒伏留而不去,則名厥頭痛。入連在腦者,名真頭痛。《內經》雲∶寸口脈中短者,曰頭痛。《脈經》雲∶陽弦則頭痛。又云∶寸口脈浮,中風發熱頭痛,...
中醫古籍;奇效良方;卷之二十四;明;董宿刺腰痛論篇第四十一
...也。衡。橫也。帶脈橫絡於腰間。故曰橫絡之脈。夫足之三陽。循腰而下。足之三陰。及奇經之脈。皆循腰而上。病則上下不通。陰陽間阻。而爲腰痛之證。簡按此勝於舊注。不可以俯仰甲乙。作得俯不得仰。爲是。陽筋之間甲...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍傷寒
...,甲下肉黑者死。陽毒無汗眼紅而遍身斑紋,胸緊若石。三陽病深,必變爲陽毒。有初病遽然而成者,有經吐下變而成者,多因酒面金石僭燥,腸胃極熱所致。又或證屬陽明,誤投溫藥,助熱爲邪,內外皆陽,陰氣暴絕故耳。外...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷三(病機)外感;明;李橚二維爲病
...歸四逆湯、吳茱萸湯主之。李瀕湖曰∶陽維之脈,與手足三陽相維,而足太陽,少陽,則始終相聯附者。寒熱之證,惟二經有之,故陽維爲病亦苦寒熱。蓋衛氣晝行於陽,夜行於陰,陰虛則內熱,陽虛則外寒,邪氣在經,內與陰...
中醫古籍;奇經八脈考;明;李時珍百病始生篇第六十六
...肢節腰脊。爲痛爲強也。留而不去(止)身痛張雲。伏衝之脈。即衡脈之在脊者。以其最深。故曰伏衝。歲露篇曰。入脊內注於伏衝之脈是也。邪自經輸。留而不去。深入於此。故爲體重身痛等病。簡案、伏衝之脈。即瘧論伏膂...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍反關脈第八十
...言舉要捲上平人無脈移於外絡兄位弟乘陽溪列缺此言反關之脈平人無脈者非無脈也謂寸口脈不應指而反從尺旁過肺之列缺大腸之陽溪刺斜出於外絡其三部定位九候淺深俱與平常應見於寸口者無異若兄固有之位弟竊而乘之此反常異...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古太素脈訣總論
...不濁。主爲人受性沖和。智識明敏。祿位高擢。此爲輕清之脈。重濁者。應指不明。如撒幹砂。滿指皆論。前大後小。息數混雜。克歸本身。爲重濁之脈。下指詳審。萬無一失。
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素脈貴有神
卷之三附滑伯仁先生《診家樞要》東垣雲∶不病之脈,不求其神,而神無不在也;有病之脈,則當求其神之有無。謂如六數、七極,熱也,脈中(此中字浮中沉之有)有力(言有胃氣)即有神矣,爲泄其熱;三遲、二敗,寒也,...
中醫古籍;明醫雜着;卷之三附滑伯仁先生《診家樞要》;明;王綸滑氏脈義
卷之六道集脈神章(下)東垣曰∶不病之脈,不求其神而神無不在也。有病之脈,則當求其神之有無,謂如六數七極,熱也,脈中有力,即有神矣,當泄其熱;三遲二敗,寒也,脈中有力,即有神矣,當去其寒。若數極遲敗中不...
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓刺齊論第五十一篇
...病在皮中,針入皮中,勿淺勿深,斯爲刺齊。以皮分而推之脈肉筋骨。無太過,無不及,皆爲刺齊。承上編刺要之意,而復論刺齊也。黃帝問曰∶原聞刺淺深之分。分,去聲。帝承上編刺有淺深之意,謂刺淺刺深,各有部分,故...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗