方中行先生或問六氣論
...時,各有專令,故皆專病也。燥火無專令,故不專病,而寄病於百病之中;猶土無正位,而寄王於四時辰戌醜未之末。不揭者,無病無燥火也。愚按此論,牽強臆斷,不足取信,蓋信經太過則鑿之病也。春風,夏火,長夏溼土,...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通自序
...年矣,吾之獨分五臟,以此也。大中丞沈太素公,從大梁寄餘俸金百,以助刻費,而是書稿適成,遂鳩工刻之,又逾年,始竣,因序而識之,使後之人有考焉。時萬曆三十五年在丁未夏五十又三日念西居士王肯堂宇泰甫書
中醫古籍;證治準繩·幼科;序;明;王肯堂本草綱目拾遺小序
...。俗尚好奇,則珍尤畢集。故丁藤陳藥,不見本經。吉利寄奴,惟傳後代。禽蟲大備于思邈,湯液復補於海藏。非有繼者,誰能宏其用也?如石斛一也,今產霍山者則形小而味甘;白朮一也,今出於潛者則根斑而力大。此皆近所...
中醫古籍;本草綱目拾遺;序;清;趙學敏36.答徐××問其妻盪漾病治法
...,可借鐵鏽之金氣以鎮肝木,更推以鐵能重墜,引肝中所寄龍雷之火下降也。況鐵鏽爲鐵與養氣化合而成,最善補養人之血分,強健人之精神,即久久服之,於臟腑亦無不宜也。
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純欲不可絕
...。因而和之,是謂聖度。聖人和合之道,但貴於閉密,以寄天真也。素女曰∶人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄。此法語也。所稟者濃,食飲多,精力健,或少過其度。譬之...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫7.胃氣不降
...無降,何以方中複用此二藥乎?答曰∶肝爲將軍之官,中寄相火,其性最剛烈,若強制之,恆激發其反動之力;麥芽、茵陳,善舒肝氣而不至過於升提,是將順肝木之性使之柔和,不至起反動力也。
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(二)氣病門;清;張錫純金序
...以教我乎!宣統二年十一月下浣元和繹聲金文鍾識於海上寄廬
中醫古籍;葉選醫衡;序;清;葉桂七、脾不主時
...)岐伯曰∶脾者土也,治中央,常以四時長四髒各十八日寄治,不得獨主於時也。(五臟所主,如肝木主春而王於東,心火主夏而王於南,肺金主秋而王於西,腎水主冬而王於北;惟脾屬土而蓄養萬物,故位居中央,寄王四時各...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓蔡序
序天地之大德曰生,而胎產一事,則天地以其生生之德寄之於人,於以繁生齒而廣之化者也。顧其間或多難產,以致莫救。是生也而殺之,豈天地生生本意哉?亦由調攝、醫治、人事失其宜耳矣。新安汪樸齋先生,以岐黃名家,...
中醫古籍;評註產科心法;序;近代;成榮澤妙香散
...酒下.【集註】汪昂曰:心,君火也.君火一動,相火隨之,相火寄於肝膽,腎之陰虛則精不藏,肝之陽強則氣不固,故精脫而成夢矣.山藥益陰,兼能澀精,故以爲君.人蔘,黃耆用以固氣,遠志,二茯用以寧神,神寧氣固,則精自守其位矣.丹砂鎮心...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙