卷第一
...,不能悉正,皆當從“硬”爲是,後仿此。)十一葉,後五行∶而又脈(顧本“又”作“反”。)後八行∶當二三日發(原本作“二二日”,誤,今根據薛本、顧本改。張本作“三四日”是。)後九行∶而聾(薛本作“而耳聾”...
中醫古籍;傷寒總病論;重雕宋刻傷寒總病論札記;宋;龐安石日講雜記
...“數往者順,知來者逆。”“數往者順”,即後天之用,五行相生之謂,《內經》人壽可得百年之說也;“知來者逆”,即反五行之相剋者爲相生,軒岐治病之祕旨也。從後天圖經逆到先天圖位,便是金丹大道,攢簇五行作用。...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈經解
...;陽在外,陰之使也。此首明天人合一之道也。天以陰陽五行化生萬物,氣以成形。人爲萬物之靈,而始生之氣稟於東者,所謂帝出乎震也。帝者,吾人之靈明主宰。當其在天,則爲玄妙之理;在人,則爲大道之源;在地,則爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷煉氣成神
...如青氣現,運而在頂。乙日養肝氣,與彼法同,凡起火識五行生克也。丙丁日煉心氣,丙日心氣先進於巽卦,閉息至坤卦爲期,如赤氣現,運而在頂。丁日養心氣,凡起火識五行生克也。戊己日煉脾氣,先進於春,則辰時一時閉...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥經絡論篇第五十七
...也。)岐伯對曰。經有常色。而絡無常變也。(言經脈有五行之常色。絡脈則隨四時之變而無常色也。)帝曰。經之常色何如。岐伯曰。心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑。皆亦應其經脈之色也。(此言經脈應五臟。故有常色也。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰(四)瓜果
第四卷食療味甘,性平,無毒。化痰涼血,除熱利膈。祛風解毒,清上稱良。鼻病齒患,腮腫脣僵。食之有益,常用無妨。固氣和胎,孕產如常。又能下乳,母子安康。根、藤、葉、絡另有專條。
中醫古籍;本草徵要;第四卷食療;明;李中梓貝母
...。江休復詩。心會境物融。蘇頌曰。葉隨苗出。詩疏。貝母子在根下。連累相着。蘇恭曰。蒜熟時採之良。爾雅翼。大蒜爲葫。陶弘景曰。形似聚貝子。雷論。貝母中有獨顆者名丹龍精。誤服令人筋脈不收。
中醫古籍;神農本草經贊;卷二中經;清;葉志詵茺蔚子
卷三草部即益母子制硫黃、砒石。辛、甘、微溫。入足厥陰經血分。除風熱,明眼目,調經水,惟子爲良。治瘡腫,消水氣,行鬱血,莖葉爲良。或炒用,或蒸熟烈日曬燥用。禁用與益母草同。
中醫古籍;得配本草;卷三草部;清;嚴西亭產婦禁坐草法第六
卷第二十三《產經》雲∶鋪草蓆咒曰∶鐵陽鐵陽,非公當是王。一言得之銅,二言得之鐵,母子相共,左王后西王母,前朱雀後玄武,仙人玉女來此護我,諸惡鬼魎,莫近來觸,急急如律令。(誦三遍。)
中醫古籍;醫心方;卷第二十三;日本;丹波康賴禁草法
卷第七十六鋪草及氈席訖。即咒曰。鐵鐵湯湯。非公所當。是王。一言得之銅。一言得之鐵。母子相生禁水欲產時。貯水咒曰。南無三寶水。水在井中爲井水。水在河中爲河水。水在器中爲淨水青土阿
中醫古籍;太平聖惠方;卷第七十六;宋;王懷隱;陳昭遇