陰虛論
...太極、動而生陽,靜而生陰。陽動則變,陰動則合,而生五行,各稟其性。惟人得備形氣之正,所受天地生氣。陽氣爲氣,陰氣爲血,身中之神,元氣之根。根於內者,名曰神機。根於外者,名曰氣立。與天地參而在氣交之中,...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之三;清;葉桂;吳金壽安胎論
...加。怒氣胎遂上衝。木香爲使。小便短澀成淋瀝。安榮不應用升提。若還滯血流於脬。逍遙。梔子宜加入。子腫面目虛浮。而肢體水氣。全生白朮堪醫。子煩心驚膽怯。而時見悶煩。竹葉安胎可療。天仙藤治子氣。腳縫水出。人...
中醫古籍;女科祕旨;卷一;清;輪印禪師論六病
...邪之中人有淺深矣,又在人稟受衝冒畏避而已。原夫人稟五行之氣生,亦從五行之數盡。若起居調養,而能避邪安正,無橫夭殃矣。然爲七情牽於內,六氣幹於外,由是衆疾作而百病生,又況趨逐名利,貪迷嗜慾,勞役辛苦,飢...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫四時脈診
...也。平按∶《素問》、《甲乙》無亦字。)始之有經,從五行生,(陰陽本始,有十二經脈也。十二月經脈,從五行生也。)生之有度,四時爲數,(五行生十二經脈,各有法度。脈從五行生,木生二經。足厥陰、足少陽也。火...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善五臟所屬
上卷五臟秉於五行。凡秉五行之氣而生者。皆以類相屬推其類。可盡天地之物。知所屬。乃明形氣所歸。而病之原委。藥之宜忌。從可識矣。肝舊說七葉。居左脅下。非也。西醫雲。四葉。後靠脊。前連膈膜。膽附於肝之短葉間...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着天元紀大論篇第六十六
...。皆本乎天之運化。故曰。天元紀大論。黃帝問曰。天有五行御五位。以生寒暑燥溼風。(天有五行者。丹蒼素元之五氣也。五位、五方之位。地之五行也。寒暑燥溼風火。天之六氣也。蓋言天之五氣。經於十幹之分。十干之氣...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰中黃內旨
...即玄關一竅、即至善之所、即黃極之道、即允執厥中。在五行謂之土,在五臟謂之脾,在五常謂之信。藥物、三氣、五神、火候、乎吸,盡在是矣。行住坐臥皆當注念,不可須臾離也。不廢人事,但當正心處物。常應常靜。吾祖...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥金匱真言論篇第四
...。膽胃大腸小腸膀胱三焦。六腑皆爲陽。(經脈生於地之五行。而上應天之六氣。故凡論經脈。先配合五臟五行。而後論及於六腑。)所以欲知陰中之陰。陽中之陽者。何也。爲冬病在陰。夏病在陽。春病在陰。秋病在陽。皆視...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰辯兩腎
...火;地二之火生土,土生金。是先天止有水火,後天始備五行。五行之中有二火,合而爲三陰三陽,以配六髒六腑。故《靈樞·本輸篇》曰∶少陽屬腎,腎上連肺,故將兩髒。蓋少陽乃三焦之生氣,發於右腎,上合包絡,爲相火...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰七表八里脈總論
...。十爲陰。)脈理精微。非一言可盡。然其要不越乎陰陽五行而已。此脈法之大概。承上文而言。見得表裏三部。所主溫風寒燥溼暑。互相交互。或七表證見八里脈。八里證見七表脈。此其互相變化。自是主隨客變。客隨主變。...
中醫古籍;脈訣乳海;卷三;清;五邦傅