二
...入於腸中。腹中大鳴。無從前之痛楚矣。隨起隨想。因悟修養之道。氣隨想而運用者也。(運氣法大能起鼓脹之證。勞怯咳嗽亦妙。)至天明大泄數次。胸膈寬疏。繼元先生複視之曰。毒已散解。無妨事矣。至次年中秋復發。仍...
中醫古籍;長沙方歌括;卷首徵引三條;清;陳念祖木香
...然用藥不類古方,而云仲景者,不知何從而得之邪。按《修養書》雲∶正月一日取五木煮湯以浴,令人至老鬚髮黑。徐鍇注云∶道家謂青木香爲五香,亦云五木。道家多以此浴,當是其義也。又∶古方主癰疽五香湯中,亦使青木...
中醫古籍;證類本草;卷第六;宋;唐慎微移精變氣論篇第十三
...神。乃得真人之道。而亦可歸於真人。此言今世之人。能修養其精氣。將從上古。協議於道。亦可使益壽而有極時。)帝曰。餘聞其要於夫子矣。夫子言不離色脈。此餘之所知也。(帝只知要道。不離於色脈。)岐伯曰。治之極...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰後天根本論
...毋食頓,寧軟毋食硬,此六者調理脾虛之要法也。語云∶修養不如節勞,服藥不如忌口。斯言雖鄙,頗切理要,誠能如此謝攝,則土強而臟腑俱安,後天之根本不損,營衛中和,長有天命矣。
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻二、〔任〕
...於齦交,下則會於會陰,此二穴者,實二脈之樞紐也,故修養家,以五更漱咽津液,蓋取二脈陰陽交會之氣也)。
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要奇經篇第七;明;沈子祿;徐師曾分行外功訣
修養宜行外功第一心功一凡行功時,先必冥心,息思慮,絕情慾,以固守神氣。身功一盤足坐時,宜以一足跟抵住腎囊根下,令精氣無漏。一垂足平坐,膝不可低,腎子不可着在所坐處。(凡言平坐、高坐,皆坐於榻與椅上)一...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜行外功第一;清;徐文弼論張受先先生漏證善後之宜
...神其術。一切內治之藥。並取決焉。不肖昌雅重先生文章道德之身。居瀛海時。曾令門下往候脈息。私商善後之策。大意謂先生久困漏卮。一旦平成。精氣內榮。自可百年無患。然新造之區。尚未堅固。則有浸淫之虞。髒氣久虛...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌偏風
...不宜暫闕。常令身上有灸瘡可也。最忌房室。或能如道釋修養。方能保其無他。若灸則當先百會囟會。次風池肩曲池合谷環跳風市三裏絕骨。不必拘舊經病左灸右。病右灸左之說。但按痠疼處灸之。若兩邊灸亦佳。但當自上而下...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第四;宋;王執中攝生
...岐伯曰上古之人其知道者法於陰陽和於術數(續知道謂知修養之道陰陽者天地之常道術數者保生之犬倫故修養者必謹先之經曰陰陽四時者萬物之終始逆之則災害生從之則苛疾不起是謂得道)食飲有節起居有常不妄作勞(續以理而...
中醫古籍;讀素問鈔;卷中;元;滑壽方論(三)
...記曰。周靈王時。浮提之國。獻神通善書二人。猶老子撰道德經。寫以玉牒。編以金繩。貯以玉函。神仙傳曰。衛叔卿入太華山。謂其子度世雲。汝歸當取吾齋室西北隅大柱下玉函。函中有神素書。取而按方合服之。一年可能乘...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十五;日本