腰腳疼痛
卷第八十五腰痛門論曰腎主要腳,腰爲腎府,腎既虛弱,風邪乘之,入於經絡,氣血留滯,故腰腳疼痛。治腰腳疼痛,行步艱難,桂姜丸方桂(去粗皮)乾薑(炮各半兩)丹蔘杜仲(去粗皮銼炒)牛膝(酒浸切焙)續斷(各三分...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第八十五腰痛門;宋;由政府組織編寫照脈玄竅訣
卷之一夫人身之有五臟六腑。俱靜而不能自動。惟脾一髒。時時能動。磨掣水谷。以司變化。故五臟六腑之繫於脾者。由萬物稟育於土也。若脾有病。則不能以養百脈。凡各髒有病。或各腑有病。亦不能不幹累於脾。凡各臟腑有...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤第十節·血真實而氣假虛證
...能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張亢進,則噴射於體表末梢之血液必多,以事救濟,結果亢進之極,也必發現了神經衰弱,所以脈搏終至遲細無力;體溫過於放...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋痔漏
...愈。一論漏瘡。先須用補藥。以補氣血。參、、歸、術爲主要。大劑服之。外以附子爲細末津調作餅子。如銅錢濃。以艾火灸之。漏大者艾炷亦大。漏小者艾炷亦小。灸令微熱。不可令痛。餅乾即易之。再和再灸。又以補氣血藥...
中醫古籍;壽世保元;卷五;明;龔廷賢(一)導引行氣法
...此功法,陰雨天勿行之。小結∶本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。頭項部功法有∶掩耳、掐項、拭目、捻鼻、啄齒五法,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法,發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩手掩耳,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥當歸川芎
...歸活血濡腸。秦艽氣辛宣壅。大棗味甘緩急此特從氣血上作用未有病久而陰陽兩虧昧本從標可妄投火麻之屬以傷元氣而至不救者也雖曰補陰需歸。但陰虛有不同。若腎虛發熱咳嗽虛火爲患者。惟宜六味純甘至靜之物故經雲脈小者...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之三藥性微蘊;明;蕭京鬼胎論
...其理,鬼胎者,僞胎也。如人邪淫之念一起,則肝腎相火自動。有夢與鬼交者,非實有鬼神交接成胎也,即《經》所謂“思想無窮,所願不遂”,白淫、白濁流入子宮,結爲鬼胎,乃本婦自己血液淫精,聚結成塊,血隨氣結而不...
中醫古籍;婦科祕書;清;陳佳園(一)澱粉類食療品
...,少加糖或蜜調服,味甚甘美。可起清熱、止痛、止嘔之作用。餘曾用葛粉作賦形劑,將鎖匙散製成含片,有易於結合及崩解之特點,頗便於應用。2.藕粉《宦遊筆記》謂∶“淮以南,皆澤國。居人蒔藕濾爲粉,淘汰既淨,去...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓人蔘
...穴明徹,濟弱扶傾,運用樞紐者也。顧彼命名之義,功德作用可知。(參天兩地,則人爲天地樞紐,天地爲人軀殼矣。無軀殼,則種性無依∶無樞紐,則世界不立。彼此交互,不相舍離,而此種性,能生諸緣。和合六塵,應現根...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤陰治法
...也,又何必更加柴胡以散之,而邪始去哉。此方乃治陰火自動者神效。若陰寒無火者,又不宜用此方。當用肉桂一錢,附子一錢,熟地一兩,山茱萸四錢,白朮三錢,人蔘三錢,柴胡五分,水煎服。(〔批〕祛寒至聖丹。)此方...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸