察色
...此,若氣血充實,又遇部色相生,縱有外邪助病,亦易爲治療,若久病氣血虛弱,又遇部色相剋,則正氣不支,每難治療,如天庭青暗主驚風,紅主內熱,黑則不治,太陽青主驚風,青色入耳者死,印堂青主驚瀉,風池在眉下,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四幼科雜病心法要訣二二四;清;吳謙合論丹溪景嶽相火大意
...者言,與景嶽之主命門,有源流之別。夫“天非此火不能生物,人非此火不能有生”,考前哲如褚氏、趙氏,人生先具命門及相火,行陽二十五度之語參之,景嶽所云,相得益彰。蓋靜而守位者,此相火,靜則溫養;動而無方者...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈陽火、陰火
...,生於虛無,守位稟命,因其動而可見,故謂之相。天主生物,故恆於動,人有此生,亦恆於動。動者,皆相火之爲也。見於天者,出於龍雷則木之氣,出於海則水之氣也;具於人者,寄於肝腎二部,肝木而腎水也。膽者肝之腑...
中醫古籍;本草綱目;火部第六卷火之一;明;李時珍察色
...此。若氣血充實,又遇部色相生,縱有外邪助病,亦易爲治療。若久病氣血虛弱,又遇部色相剋,則正氣不支,每難治療。如天庭青暗主驚風,紅主內熱,黑則不治。太陽青,主驚風,青色入耳者死。印堂青,主驚瀉。風池在眉...
中醫古籍;幼科心法要訣;卷一四診總括;清;吳謙病機敘論
...而言,生於虛無,守位稟命,因動而見,故謂之相。天主生物,故恆於動。人有此生,亦恆於動。其所以恆於動者,皆相火助之爲也。見於天者,出於龍雷,則木之氣;出於海則水之氣也。具於人者,寄於肝腎二部。肝屬木而腎...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十火證門;明;徐春甫補火
...腦。爲生命之源。相火之主。精氣之府。人物皆有。生人生物。俱由此出。又按汪昂謂。人無此火。則神機滅息。生氣消亡。趙養葵謂。火可以水折。惟水中之火不可以水折。故必擇其同氣招引歸宇。則火始不上浮而下降矣!此...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡產後狂言譫語如有神靈方論第七
...或狂言譫語如見鬼神者,其源不一,須仔細辨證、用藥。治療產後驚風,言語亂道,如見鬼神、精神不定者,研好硃砂酒調,下龍虎丹,(見《局方》)三丸作一服,兼琥珀地黃丸服之。一則因產後心虛,敗血停積,上幹於心而...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十八產後門;宋;陳自明續筋(附論)
...血。白香膠散(出鮑氏方)治斷筋。用白香膠末。敷之。治療折續筋骨。(出本草)以牡鼠搗敷之。三日一易。治療筋骨斷碎。疼痛瘀血。(出本草)用栗子生嚼。塗瘡上。治續筋骨。長肉止痛。(出本草)以柳葉煎膏。塗之。...
中醫古籍;普濟方;卷三百十折傷門;明;朱橚溫病
第三集·治療法周夢覺曰∶冬月傷於寒,即病者爲傷寒。不即病而伏傷於中,至春隨陽氣發見者,爲溫病。其症頭痛項強,與傷寒無異。唯初起不惡寒,便發熱,脈數爲異耳。傷寒由表入裏,不得不先發其表。溫病由裏達表,不...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生十二、問十二支土多十二經火多之義
...譬兵,以身譬國,良以此夫。丹溪曰∶“天非此火,不能生物;人非此火,不能以有生。”信然。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎