經義
...調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以爲常也。《口問篇》曰∶谷入於胃,胃氣上注於肺。《營氣篇》曰∶營氣之道,內谷爲寶。谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者,行於經隧。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓七、診有十度診有陰陽
五卷脈色類(素問方盛衰論)診有十度,度人脈度、髒度、肉度、筋度、俞度。(診法雖有十度,而總不外乎陰陽也。十度,謂脈髒肉筋俞,是爲五度,左右相同,各有其二,二五爲十也。脈度者,如經脈、脈度等篇是也。髒度...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓二十一、諸脈髓筋血氣溪谷所屬
八卷經絡類(素問五臟生成篇)諸脈者皆屬於目,(大惑論曰∶五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精。口問篇曰∶目者,宗脈之所聚也。故諸脈者皆屬於目。)諸髓者皆屬於腦,(腦爲髓海,故諸髓皆屬之。)諸筋者皆屬於節...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓裘序
序《素問》有熱病者,皆傷寒之類,及凡病傷寒者,先夏至日爲病溫,後夏至日爲病暑之言。後人妄解經旨,多以熱病即是傷寒,溫病暑病亦即傷寒之所伏,但因發時不同,而名各別也。惟《難經》曰∶傷寒有五,有中風,有傷...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清疏五過論第七十七篇
卷之九疏,陳也。醫工診脈治病,其過有五。未診不問,診而不知,其過一也。不知補瀉病情,其過二也。不知比類奇恆,其過三也。不知診有三常,其過四也。不知終始,不問所發,其過五也。此皆受術不通,人事不明,不知...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗經解
卷三營衛經絡總論《素問·至真要大論》帝曰∶陰陽之三也,何謂?岐伯曰∶氣有多少異用也。帝曰∶陽明何謂也?岐伯曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何謂也?岐伯曰∶兩陰交盡也。帝曰∶幽明何如?岐伯曰∶兩陰交盡,故曰幽...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷天元紀大論
外篇卷之四天者,道也。元者,大也。天元紀者,紀天之大道也。天有六氣,地有五行,天符應天,歲直承歲,應合不合,千變萬化,盛衰分焉,損益見焉,人物由此而生,亦由此而病,大矣哉其此論乎。黃帝問曰∶天有五行,...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵逆順篇第五十五
...鼓逢逢是也。刺法曰馬雲。三句及下方其盛也四句。又見素問瘧論。、音靠。詩板篇。多將。朱注云。熾、盛也。張雲。、熱之甚也。漉漉、汗之多也。渾渾、虛實未辨也。病與脈相逆。形證陰陽不合也。是皆未可刺者也。上工...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍寒熱
...,數慄而寒,寒則厥,厥則腹滿死,能夏不能冬。(錄《素問·陰陽應象論》中語。)諸有過者切之,(有過,即有病也。)澀者,陽氣有餘也;滑者,陰氣有餘也。陽氣有餘,則予謂病之重者,莫大於此,如刀削肌肉,危甚不...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷六;明;周之幹二十三難
...胸,此舉經脈之度數,故皆以手足言也。蹺脈屬奇經,有陰陽之分,左右足各有陽蹺,即從足太陽申脈穴,由外上行至風池者是也。左右足各有陰蹺,即從足少陰照海穴,由內踝上行至咽喉者是也。但《靈樞·脈度篇》論蹺脈起止...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖