問情論
...已病重添新患,如不問而概守成法治之,寧不傷人乎?如疑難證着意根究,遽不得情,他事閒言,反呈真面,若不細問而倉卒妄投寧不傷人乎?《病形篇》謂∶“問其病,知其處,命曰工。”今之稱爲工者,問非所問,諛佞其間...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰補義
...紀矣。於前賢白喉諸書議論。間有未愜於心者。莫不詳加討論。斟酌妥協。以期悉合病情治法而後已。顧獨於忌表二字。尚嫌疏釋。未能盡致。心竊病之。蓋白喉爲太陰肺經伏燥。苟無時邪感觸。自不宜無故表散。兆成燎原之禍...
中醫古籍;白喉條辨;清;陳葆善通一子脈義
...見在以治其標,自無不可,此從證也。若病關髒氣,稍見疑難,則必須詳辨虛實,憑脈下藥,方爲切當。所以輕者從證,十唯一二;重者從脈,十當八九,此脈之關係非淺也。雖曰脈有真假,而實由人見之不真耳,脈亦何從假哉...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓辯眼經脈交傳病症論
...妙之旨,訪尋師友廣博方書,採集百端,推原其本,凡有疑難之間,不恥下問,務究奧旨,子能潛心注意,雖不登岐黃龍木之岸,亦可謂醫中魁者也。凡看眼法,先審瞳仁神光,次看風輪,再察白仁,四辨胞瞼二,此四者眼科之...
中醫古籍;銀海精微;卷下;唐;孫思邈第十六節·黃耳傷寒
...等。”(以上是概括大意,非原文。)從中西醫學理論所記錄的症狀,互相對勘,似乎“黃耳傷寒”的名稱,不十分妥貼。至於治法,則俞何兩先生所採集的驗方,是足夠應用的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋論積溫蓄熱成火宜汗吐下法
...其法用汗吐下三法而已後用涼物清鎮之平復如故謹按以上病例非汗吐下法則不能已人惟陰平陽祕神氣以寧蓋昧者徇情縱慾因致積熱之證非一朝一夕故也治當如此其爲治不能究其源委豈得不遂致誤人者哉今以積熱沉寒論附錄於下王...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純序
...《金匱要略》仿來。蓋以六經鈴百病爲不易之定法,以此病例彼病,爲啓悟之捷法也。一、此書採集《神農本經》、《內經》、《難經》、仲景、《千金》、《外臺》、《聖濟》、《活人》各書之精華,及元明諸家、時賢諸作,...
中醫古籍;醫學實在易;序;清;陳修園凡例
...家多不經意,或另立一門。學人以爲源流各別,不復留心討論,今並纂入,使知痘實幼科本有,不敢不經心體察。一痘科之書,如馮氏、陳氏、聶氏、翟氏、萬氏,雖皆不爲無見,而實繁簡不侔。又惟萬氏明顯,可以濟急,惜原...
中醫古籍;幼幼集成;清;陳復正翰林學士宇文公書證類本草後
...皇統三年九月望,成都宇文虛中書。餘讀沈明遠寓簡稱∶範文正公微時,嘗慷慨語其友曰∶吾讀書學道,要爲宰輔,得時行道,可以活天下之命。時不我與,則當讀黃帝書,深究醫家奧旨,是亦可以活人也。未嘗不三複其言,而...
中醫古籍;證類本草;宋;唐慎微禱告藥皇誓疏
...恝置;或遇輕淺之疾,實時安慰,誓不張皇顯功;或病果疑難,學識未到,必詳審以待高明,誓不耽延貽誤;或遇富濃之家,誓不幸災攫利;或遇貧困之人,隨力救援,誓不市恩而沾譽;或遇當道紳,隨緣調治,誓不媚諛以玷祖...
中醫古籍;吳醫匯講;卷一;清;唐大烈