憂恚無言第六十九
卷八黃帝問於少師曰。人之卒然憂恚而言無音者。何道之塞。何氣出行。使音不彰。願聞其方。音聲者。五音之聲。嘹亮而有高下者也。語言者。分別清濁字面。發言而有語句也。在肺主聲。心主言。肝主語。然由足少陰腎氣之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰經解
...牆,薄脈少血,其肉不石,數中風寒,血氣虛,脈不通,真邪相攻,亂而相引,故中壽而盡也。馬注∶五臟皆脆,水溝不長。其鼻孔向外而張,鼻爲肺竅,肺氣泄矣,肺氣不足,故喘息而爲暴疾也。基牆甚卑,脈薄血少而肉脆。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷序
...針石之法乃日微。吳中金君保三。業軒岐家言。能貫穿於靈樞、素問、秦越人八十一難經。以意爲變化。心殷濟時。爲士大夫所推服。近得喉科枕祕一書。針石與湯藥並施。審症繪圖。曲折詳盡。特以無副本傳世。爲此商之孫君...
中醫古籍;焦氏喉科枕祕;序;清;焦氏附∶腫脹概論
卷五腫脹案靈樞脹論謂∶五臟六腑,皆各有脹,諸脹者,皆因厥氣在下,營衛留止,寒氣逆上,真邪相攻,兩氣相搏,乃合而爲脹也。故凡治脹病,必會通聖經諸條之旨,然後能識臟腑之部分,邪氣之盛衰,蓋名曰厥氣者逆氣也...
中醫古籍;丁甘仁醫案;卷五腫脹案;近代;丁甘仁口問第二十八
卷四黃帝間居。闢左右而問於岐伯曰。餘已聞九針之經。論陰陽逆順。六經已畢。願得口問。岐伯避席再拜曰。善乎哉問也。此先師之所口傳也。黃帝曰。願聞口傳。岐伯答曰。夫百病之始生也。皆生於風雨寒暑。陰陽喜怒。飲...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰素問八正神明論
...形。言針之用也○按官能篇曰瀉必用員補必用方詳求其意靈樞言員者流利也用針員活而迎奪之。故可以瀉。方即端正安靜之謂。微留疾出。防護真氣。故可以補。與本篇似乎相反。然方員義各有發明。不可執一也。)故養神者。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川海論篇第三十三
卷四四海書禹貢。四海會同。爾雅釋地。九夷、八狄、七戎、六蠻。謂之四海。胃者水穀之海(止)三裏張雲。人受氣於水谷。水谷入口。藏於胃。以養五臟氣。故五臟六腑之氣味。皆出於胃。而胃爲水穀之海也。其胃氣營運之...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍經義
...瘍潰,風寒客於脈而不去,名曰癘風。或名曰寒熱。《長刺節論》曰∶病大風,骨節重,鬚眉墮,名曰大風。刺肌肉爲故,汗出百日。刺骨髓,汗出百日,凡二百日鬚眉生而止針。癘風者,素刺其腫上,已刺,以銳針針其處,按...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癘風;明;張介賓經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·五十營篇》岐伯曰∶天週二十八宿,宿三十六分,人氣行一週,千八分。日行二十八宿,人經脈上下、左右、前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏水下百刻,以分晝夜。故人一呼,脈再...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷七十六難
...室,循行十二經脈,日夜五十週,以應呼吸漏下者也。《靈樞·衛氣篇》曰∶浮氣之不循經者,爲衛氣,其精氣之行於經者爲營氣是也。此言用針取何氣爲補,而其所瀉之氣,則置之何地也。答辭謂補則從衛取氣,蓋取浮氣之不...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖