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治病雖愈善後不可缺
第二種橘旁雜論下卷天下之事，經理一番，其有未盡善者，從而修飾潤色，不可缺也。若大病久病癒後，必當隨時調理，方爲無弊。前張邑侯令媛病肝厥，延湖州一醫療治，經月而愈。時予適晤侯於靈芬館，乃相告曰∶女公子之...
中醫古籍；友漁齋醫話；第二種橘旁雜論下卷；清；黃凱鈞 -
二○一九·華佗治病篤要訣
卷二·華佗臨症神方幫助壽夭而復治，則不怨冤死。醫者遇病，宜先審其人之將死與否，若貿然定方與藥，藥縱無害，及死則必歸咎於醫者，雖百喙其難辭也。故欲攻醫，宜先精相。相者何，望之義也。先生遇病者，先能知其人...
中醫古籍；華佗神方；卷二·華佗臨症神方；漢；華佗 -
凡治病當問其所便
卷中《黃帝針經》雲∶中熱消瘴則便寒，寒中之屬則便熱。胃中熱則消谷，令人懸心善飢，臍以上皮熱；腸中熱，則出黃如糜，臍以下皮寒。胃中寒，則腹脹；腸中寒，則腸鳴飧泄。脹；腸中熱，胃中寒，則脹而且泄。非獨腸中...
中醫古籍；脾胃論；卷中；金；元；李東垣 -
治病當悉未病論
捲上諸論古云欲知其假。先識其真。若欲治病。必先知未病爲要。蓋人之臟腑經絡氣血。原本飲食傳導。皆有一定之理。營衛之循行。晝夜有常度。憑腰之上下。而分其清濁。七竅之中。在上受清陽之灌注。在下司濁陰之傳導。...
中醫古籍；一得集；捲上諸論；清；心禪僧 -
治病不必分經絡臟腑論
...拘泥附會，又或誤認穿鑿，並有藉此神其說以欺人者。蓋治病之法多端，有必求經絡臟腑者，有不必求經絡臟腑者。蓋人之氣血，無所不通，而藥性之寒熱溫涼，有毒無毒，其性亦一定不移，入於人身，其功能亦無所不到。豈有...
中醫古籍；醫學源流論；捲上經絡臟腑；清；徐大椿 -
治病厥當立飲法
下卷李鐵柺大仙擇，論人病厥多兩手反張，兩足轉逆，必須立而服藥，不可不知也。此病原是熱症，熱深則厥亦深，倘令其臥而服藥，藥到胃一遇火氣沸騰衝擊，而不相入，反致吐出者比比也。我今立一法，立而服藥，則斷無吐...
中醫古籍；神仙濟世良方；下卷；清；柏鶴亭 -
品藥制方治病解
...爲用，制方之旨也。逆則衰，從乃制，經以時，權得中，治病之法也。辛甘味薄爲陽，辛甘則發散，味薄則通，陰中陽也；酸苦味濃爲陰，酸苦則收降，味濃則泄，陰中陰也；味鹹氣薄爲陰，味鹹則滋利，氣薄則和解，陽中陰也...
中醫古籍；目經大成；卷之一；清；黃庭鏡；鄧學禮 -
十八、上工下工治病
卷一難經七十七難曰∶經言上工治未病，中工治已病，何謂也？然所謂治未病者，見肝之病，則知肝當傳之於脾。故先實其脾氣，無令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工治已病者，見肝之病，不曉相傳，但一心治肝，故曰治已病...
中醫古籍；鍼灸素難要旨；卷一難經；明；高武 -
呂祖論治病法
上卷平治法∶氣虛，用六君子、四君子湯；血虛者，用四物湯；腎虛無火者，用八味湯；腎虛有用胡哉。奇治法∶一味而成功，不必借重二味也。如吐，只用瓜蒂一味足矣，不必再添別藥，反牽制湯飲於上水谷轉，偶治法∶方中...
中醫古籍；神仙濟世良方；上卷；清；柏鶴亭 -
治病何者爲難
第二種橘旁雜論下卷或問∶治病何者爲難？子曰∶此非短章所能了，略舉數則，可以類推。如上寒下熱，上熱下寒；表裏受邪，氣血交病；伏邪未盡，正氣已虛；更有此髒病而治他髒者，辨證稍涉不明，鮮不誤人。何謂上寒下熱...
中醫古籍；友漁齋醫話；第二種橘旁雜論下卷；清；黃凱鈞