目症相同所治用藥不同並戒慎問答

...。昔有客問先大人云。均一病也。其症不異。子何以治之不同。用藥各異。其效有速有遲。有愈有不愈者。有治之者。有辭而不治者。其故何也。大人聞而應之曰。夫古之善醫。先精造乎學業。次通達乎人事。見機而作。圓融變...

論婦女虛勞與男子不同

卷之四虛勞門準繩雲∶勞倦所傷，用補中益氣湯調治（補中益氣，是治勞倦內傷之劑，乃初治法，非久病勞瘵骨蒸所宜）。乃暴病也，失治而有發熱潮熱，盜汗咳嗽，諸證出焉，謂之虛勞。又復失治，而有皮聚毛落，飲食不爲肌...

痱與喑俳不同說

卷二凡辨症須於同中求異，如痱與喑俳是也。《靈》熱病痱之爲病，身無痛者，四肢不收，智亂不甚，其言微知可治，甚則不能言，不可治也。是痱之名，名於四肢不收，不收則廢也。《素》脈解內奪而厥，則爲喑俳，此腎虛也...

產後陰陽不足寒熱用藥不同

卷六產後證下薛立齋曰∶按良甫雲，此由氣血虛損，陰陽不和，宜四物加減。若敗血不散，腹內作痛，宜奪命丹。夫陽氣不足，陰氣上入陽中而惡寒者，補中湯。若陰氣不足，陽氣下陷，陰中發熱者，六味丸。若氣血不足，惡寒...

辯素問東垣論酸不同

...或曰吐酸素問明以爲熱東垣又言爲寒何也子曰吐酸與吞酸不同吐酸是吐出酸水如醋平時津液隨上升之氣鬱積而成鬱積之久溼中生熱故從火化遂作酸味非熱而何其有鬱積之久不能自湧而出伏於肺胃之間咯不得上咽不得下肌表得風寒...

論雜病吐酸與病機外邪不同

卷三十八吐酸門(吞酸附)發明雲病機諸嘔吐酸皆屬於熱此上焦受外來客邪也胃氣不受外邪故嘔仲景以生薑半夏治之以雜病論之嘔吐酸水者甚則酸水浸其心不任其苦其次則吐出酸水令上下牙酸澀不能相對以大辛熱藥療之必減吐酸水...

燥屎與宿食用藥不同

卷五方藥類燥屎爲津液耗虛，腸胃枯結，而屎不得下，是陽之有餘、陰之不足也；宿食爲胃有寒溼，水谷久停不化，是陰之有餘、陽之不足也。故仲景用承氣治燥屎，以芒硝清熱，大黃潤燥，而以枳、樸推其氣使之下行。若宿食...

問初診久按不同說

口問十二則問脈有下指浮大。按久索然者。有下指濡軟。按久搏指者。有下指微弦。按久和緩者。何也。答曰。夫診客邪暴病。應指浮象可證。若切虛羸久病。當以根氣爲本。如下指浮大。按久索然者。正氣大虛之象。無問暴病...

傷滯用藥不同

卷七積人之臟腑皆因觸冒以成疾病而脾胃最易受觸蓋日用飲食稍或過多則停積難化冷熱不調則吐嘔泄痢膏粱者爲尤甚蓋口腹恣縱不能謹節近用消化藥或論飲食既傷於前難以毒藥反攻其後不復使巴豆砂等藥止用曲之類不知古今立方...

四時傷寒不同

...寒故醫家通以傷寒稱之者爲發熱傳變皆相類也至於用藥則不同矣但發表解肌有差別爾蓋冬月傷寒者人之着寒而即病也若不即病至春變爲溫病至夏變爲熱病溫病熱病乃因伏寒爲變既變不得復言其寒矣其寒疫乃天時之暴寒與冬時之嚴...