疏五過論第七十七篇
...言不知診有三常,治之過也。醫工延醫常理有三,其一必問其貴賤,始封君而既敗傷,先貴後賤也。及欲候王,已貴而益求其貴,不可得也。故,猶昔也,故貴脫勢。謂昔者身貴,今則脫勢也。如是之人,雖不中邪,而精神內傷...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗神仙百解散
卷之十治傷寒無問陰陽二證,其間所用藥味,各隨經絡治病。如傷寒在表,未傳入經,發熱惡寒腰痛,連進二服,汗出而愈;若已傳經絡,胸滿短氣,肢體煩疼,目睛微痛,耳聾口燥,咽乾,或渴或不渴,手足自溫,或四肢厥逆...
中醫古籍;奇效良方;卷之十;明;董宿序
...氏。彭叟之初識道人三十許,今老矣,然風采無異前時。問其姓名;曰藺道者。問其氏,曰長安人也。始道人閉門不通人事,人亦少至,唯一鄧先生,每春晴秋爽,攜稚過之,必載酒淆從焉。道人懸一椰瓢壁間,鄧至則取瓢更酌...
中醫古籍;仙授理傷續斷祕方;序;唐;藺道人服藥節度第三
...補藥,必有所損,不在此限。四術又云∶必有臟腑積聚,無問少長,須瀉;必有虛損,無問少長,須補。以意商量而用之。又云∶每春秋皆須與服轉瀉藥之一度,則不中天行時氣也。又云∶凡用藥皆隨土地所宜。江南嶺表,其地...
中醫古籍;醫心方;卷第一;日本;丹波康賴移精變氣論篇第十三
...不得哉。志聰雲。因其情意。而得之也。簡按下文雲。數問其情。以從其意。王注似有所據。得神者昌失神者亡高雲。一似閉戶塞牖。其心專系之病者。數問其病情。以從其志意。情意之中。神所居也。有病而得神則生。失神則...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍鼓脹
...肉之間,故爲膚脹。)三裏而瀉,近者一下,遠者三下,無問虛實,工在疾瀉。(三裏,足陽明經穴。陽明爲五臟六腑之海而主肌肉,故脹在肌膚者,當以針瀉之。一下、三下,謂一次、再次、三次也。蓋邪有遠近,故瀉有難易...
中醫古籍;醫經原旨;卷五疾病第十二;清;薛雪邪氣臟腑病形第四
...,見其色,知其病,命曰明。按其脈,知其病,命曰神。問其病,知其處,命曰工。餘願聞見而知之,按而得之,問而極之,爲之奈何?岐伯答曰:夫色脈與尺之相應也,如桴鼓影響之相應也,不得相失也,此亦本末根葉之出候...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷一陰陽相移發三瘧第五
...俠脊者必已。舌下兩脈者,廉泉穴也。一,刺瘧者,必先問其病之所先發者,先刺之。先頭痛及重者先刺頭上及兩額兩肩間出血;先項背痛者,先刺之;先腰脊痛者,先刺中出血;先手臂痛者,先刺手少陰、陽明十指間;先足脛...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷七;晉;皇甫謐氣穴論篇第五十八
...外爲發熱。內爲少氣。疾瀉無怠。以通榮衛。見而瀉之。無問所會。(孫絡外通於皮膚。內連於經脈。以通榮衛者也。故邪客之。則榮衛稽留。榮衛不能相將而行。則氣竭而血着矣。邪氣在外。則爲發熱。正氣稽留。內爲少氣。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰刺灸通論(刺虛實刺寒熱入治寒熱法)
...來者爲順,(言氣之平。平者,順也。)明知逆順,正行無問。(言知所取之處也。)迎而奪之,惡得無虛,追而濟之,惡得無實,迎之隨之,以意和之,針道畢矣。(迎而奪之者瀉也,追而濟之者補也。《難經》雲∶所謂迎隨...
中醫古籍;醫學綱目;卷之七·陰陽臟腑部;明;樓英