孔志約序
...羣言之得失;丹青綺煥,備庶物之形容。撰本草並圖經、目錄等,凡成五十四卷。庶以網羅今古,開滌耳目。盡醫方之妙極,拯生靈之性命。傳萬祀而無昧,懸百王而不朽。
中醫古籍;新修本草;卷第一;唐;蘇敬防己
...二經有溼熱壅塞不通,及下注香港腳,除膀胱積熱而庇其基本,非此藥不可,真行經之仙藥,無可代之者。若夫飲食勞倦,陰虛生內熱,元氣穀食已虧,以防己泄大便,則重亡其血,此不可用一也。如人大渴引飲,是熱在上焦肺...
中醫古籍;本草綱目;草部第十八卷草之七;明;李時珍序例上(衍義總序)
...髒之中,無有已期,藥力不可及也。若或自能改易心志,用藥扶接,如此則可得九死一生。舉此爲例,其餘諸勞,可按脈與證而治之。夫治病有八要。八要不審,病不能去;非病不去,無可去之術也。故須審辨八要,庶不違誤。...
中醫古籍;證類本草;卷第一新添本草衍義序;宋;唐慎微衍義總敘
...髒之中,無有已期,藥力不可及也。若或自能改易心志,用藥扶接,如此則可得九死一生。舉此爲例,其餘諸勞,可按脈與證而治之。夫治病有八要。八要不審,病不能去。非病不去,無可去之術也。故須審辨八要,庶不違誤。...
中醫古籍;本草衍義;卷一序例上;宋;寇宗奭序
...諸家之所祕要,去衆說之所未至。成書一部,總三十卷,目錄一通。臟腑之論,針艾之法,脈證之辨,食治之宜。始婦人而次嬰孺;先香港腳而後中風、傷寒、癰疽、消渴、水腫;七竅之、五石之毒、備急之方、養性之術,總篇...
中醫古籍;千金食治;序;唐;孫思邈(八)寧先生導引行氣法
...列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法,這就是∶“常心念一,以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這裏的一,便是指道之根,氣之始。人要長生...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥經不調
...精血,思過半矣。”《產寶方·序論》曰∶“婦人以血爲基本,苟能謹於調護,則血氣宣行,其神自清,月水如期,血凝成孕。若脾、胃虛弱,不能飲食,營衛不足,月經不行,肌膚黃燥,面無光澤,寒熱腹痛,難於子息,或帶...
中醫古籍;婦人規;上卷經脈類;明;攻介賓本草(三)
...要本草圖〕佚自序曰。餘嘗以近世醫工。雖處方有據。而用藥不精。以至療發寡效。蓋古醫藥。率多自採。故桐君着採藥錄。備花葉形色。別其是非真假。用之決無乖誤。服之感得痊癒。而又擇郡國地產之良。及春秋秀實之候。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十一;日本方論(二十九)
...之間。其願爲良醫者。皆有所根據。察脈以驗病。遵方而用藥。可以已疾。而免醫誤之誚。乃予之深願。亦劉公相屬之盛心。是書也。予朝斯夕斯。疲精竭神。閱歷兩期。始克就緒。不惟始終條理秩秩。較之元本。不爲無補。昔...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十一;日本方論(二十七)
...。一十九候。脈法之條。十有五。論醫之法。三十有七。用藥者。三十八。其藥戒。則二十一。養生調攝。並食忌。總計八十餘。通類醫之能否者。則有十四。餘列季明所未有者。及百病分門治法。一病而施治有不同者。又將千...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十九;日本